tag:blogger.com,1999:blog-52394721386336892742024-02-18T19:25:53.858-08:00ELETRÔNICA OLIVEIRAELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.comBlogger1293125tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-30067597149566582011-10-14T09:40:00.000-07:002011-10-14T09:40:46.998-07:00Estudando a Bíblia: O Livro de Salmos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsVbNfJUnm4woQ8GFHhVGixCKioRDOKT5pl_lx2JX5hq2cuzMOVuAGgY8-c32iGksywLgpgStB3N5atMiNVcNFX8ywEl90gMjQagIlXuIV09ecLjENhxAe8IABlYcNy4jR3KJ4vOMu-Ls/s1600/Livro+de+Salmos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsVbNfJUnm4woQ8GFHhVGixCKioRDOKT5pl_lx2JX5hq2cuzMOVuAGgY8-c32iGksywLgpgStB3N5atMiNVcNFX8ywEl90gMjQagIlXuIV09ecLjENhxAe8IABlYcNy4jR3KJ4vOMu-Ls/s320/Livro+de+Salmos.jpg" width="319" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Salmos</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">ou</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Tehilim</span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">( do</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADngua_hebraica" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;" title="Língua hebraica"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">hebraico</span></a></span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;">תהילים</span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">,</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Louvores</span></i></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">) é um livro do</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Tanakh" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;" title="Tanakh"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Tanakh</span></a></span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">(fazendo parte dos escritos ou</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Ketuvim</span>) e da</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/B%C3%ADblia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;" title="Bíblia"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Bíblia</span></a></span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Cristã, vem depois do</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Livro de Jó</span></span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">e antes do</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Livro dos Provérbios</span>.</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Constitui-se de 150 (ou</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Salmo_151" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;" title="Salmo 151"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">151</span></a></span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">segundo a</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Igreja_Ortodoxa" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;" title="Igreja Ortodoxa"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Igreja Ortodoxa</span></a>) cânticos e poemas que são o coração do</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Antigo Testamento</span>, é a grande síntese que reúne todos os temas e estilos dessa parte da Bíblia, utilizados pelo antigo Israel como hinário no</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Templo_de_Jerusal%C3%A9m" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;" title="Templo de Jerusalém"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Templo de Jerusalém</span></a>, e hoje são utilizados como orações ou louvores, no</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Juda%C3%ADsmo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;" title="Judaísmo"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Judaísmo</span></a>, no</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Cristianismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;" title="Cristianismo"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Cristianismo</span></a></span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">e também no<a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Islamismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;" title="Islamismo"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Islamismo</span></a></span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">(o</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Cor%C3%A3o" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;" title="Corão"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Corão</span></a></span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">refere os salmos como "um bálsamo"). Tal fato, comum aos três monoteísmos semitas, não tem paralelo, dado que judeus, cristãos e muçulmanos acreditam nos Salmos que foram escritos em</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">hebraico</span>, depois traduzidos para o</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">grego</span></span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">e</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">latim</span>.</span><o:p></o:p></b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><br />
</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><br />
</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><br />
</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><br />
</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><br />
</span></b></span></div><div style="border-bottom: solid #AAAAAA 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 2.0pt 0cm;"> <h2 style="border: none; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 2.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span class="mw-headline"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Origens</span></span></span><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: normal; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></h2></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">A autoria da maioria dos<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">salmos</span><span class="apple-converted-space"> </span>é atribuída ao rei<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Davi</span>, o qual teria escrito pelo menos 73 poemas.<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Asafe</span><span class="apple-converted-space"> </span>é considerado o autor de 12 <span style="color: black; mso-themecolor: text1;">salmos</span>. Os filhos de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Corá</span><span class="apple-converted-space"> </span>escreveram uns nove e o rei<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Salomão</span><span class="apple-converted-space"> </span>ao menos dois.<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Hemã</span>, com os filhos de Corá, bem como<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Etã</span><span class="apple-converted-space"> </span>e<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Moisés</span>, escreveram no mínimo um cada. Todavia, 51 salmos seriam tidos de autoria anônima.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O período em que os<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">salmos</span><span class="apple-converted-space"> </span>foram compostos varia muito, representando um lapso temporal de aproximadamente um milênio, desde a data aproximada de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">1440 a.C.</span>, quando houve o êxodo dos<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Israelitas</span><span class="apple-converted-space"> </span>do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Egito</span><span class="apple-converted-space"> </span>até o cativeiro babilônico, sendo que muitas vezes esses poemas permitem traçar um paralelo com os acontecimentos históricos, principalmente com a vida de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Davi</span>, quando, por exemplo, havia fugido da perseguição promovida pelo rei<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Saul</span><span class="apple-converted-space"> </span>ou quanto ao arrependimento pelo seu pecado com<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Bate-Seba</span>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Poemas de louvor, os<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">salmos</span><span class="apple-converted-space"> </span>foram inicialmente transmitidos através da tradição oral e a fixação por escrito teve lugar, sobretudo através do movimento de recolha das tradições israelitas, iniciado no exílio babilônico pelo profeta<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Ezequiel</span><span class="apple-converted-space"> </span>(séculos VII-VI a.C.). Como tal, muitos destes textos são muito anteriores, sendo bastante difícil a sua crítica do ponto de vista literário estritos. Ainda assim, tendo em conta a comparação com a literatura poética coeva do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Egito</span>, da<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Assíria</span><span class="apple-converted-space"> </span>e da<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Babilônia</span>, pode-se afirmar que estes poemas de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Israel</span><span class="apple-converted-space"> </span>são um dos expoentes da poesia universal.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Os salmos, em termos de conteúdo, possuem estrutura coerente, o que também pode ser observado em passagens do Antigo Testamento e em obras literárias do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Oriente Médio</span><span class="apple-converted-space"> </span>da<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Antiguidade</span>. <o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Tal como em outras tradições culturais, também a poesia hebraica andava estreitamente associada à música. Assim, embora não seja de se excluir para os<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">salmos</span><span class="apple-converted-space"> </span>a possível recitação em forma de leitura, "todavia, dado o seu gênero literário, com razão são designados em <span style="color: black; mso-themecolor: text1;">hebraico</span><span class="apple-converted-space"> </span>pelo termo<span class="apple-converted-space"> </span><i>Tehillim</i>, isto é, «cânticos de louvor», e, em grego<span class="apple-converted-space"> </span><i>psalmói</i>, ou seja, «cânticos acompanhados ao som do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">saltério</span>», ou ainda: oração cantada e acompanhada com instrumentos musicais.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">De fato, todos os<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">salmos</span><span class="apple-converted-space"> </span>possuem um certo caráter musical, que determina o modo como devem ser executados. E assim, mesmo quando o salmo é recitado sem canto, ou até individualmente ou em silêncio, a sua recitação terá de conservar este caráter musical<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Os salmos acabaram por constituir um hinário litúrgico para uso no templo de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Jerusalém</span>, do qual transitaram quer para a sinagoga judaica, quer para as liturgias cristãs.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Na Igreja Católica, os 150 salmos formam o núcleo da oração cotidiana: a chamada<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Liturgia das Horas</span>, também conhecida por<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Ofício Divino</span>e cuja organização remonta a São<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Bento de Núrsia</span>. A oração conhecida por<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">rosário</span>, com as suas 150<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Ave Marias</span>, formou-se por analogia com os 150 salmos do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Ofício</span>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Os salmos são também poesia, que é a forma mais apropriada para expressar os sentimentos diante da realidade da vida permeada pelo mistério de Deus, o aliado que se compromete com o homem para com ele construir a história. É Deus participando da luta pela vida e liberdade. Dessa forma, os salmos convidam para que também nós nos voltemos com atenção para a vida e a história. Nelas descobrimos o Deus sempre presente e disposto a se aliar, para caminhar na luta pela construção do mundo novo.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Os salmos supõem o contexto maior de uma fé que nasce da história e constrói história. Seu ponto de partida é o Deus libertador que ouve o clamor do povo e se torna presente, dando eficácia à sua luta pela liberdade e vida (Ex 3,7-8). Por isso, os salmos são as orações que manifestam a fé que os pobres e oprimidos têm no Deus aliado. Como esse Deus não aprova a situação dos desfavorecidos, o povo tem a ousadia de reivindicar seus direitos, denunciar a injustiça, resistir aos poderosos e até mesmo questionar o próprio Deus. São orações que nos conscientizam e engajam na luta dentro dos conflitos, sem dar espaço para o pieguismo, o individualismo ou a alienação.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O livro dos Salmos é um dos mais citados pelos escritores do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Novo Testamento</span>. O próprio<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Jesus</span><span class="apple-converted-space"> </span>orava os salmos, e sua vida e ação trouxeram significado pleno para o sentido que essas orações já possuíam. Depois dele, os salmos se tornaram a oração do novo povo de Deus, comprometido com Jesus Cristo para a transformação do mundo, em vista da construção do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Reino</span><sup id="cite_ref-pastoral_2-4" style="bottom: 1ex;"><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Livro_de_Salmos#cite_note-pastoral-2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"></a></sup>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Vários<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">salmos</span><span class="apple-converted-space"> </span>são considerados pelos teólogos como<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">proféticos</span><span class="apple-converted-space"> </span>ou<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">messiânicos</span>, pois referem-se à vinda do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Cristo</span><span class="apple-converted-space"> </span>e, por isso, existem muitas citações de versos dos salmistas no<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Novo Testamento</span><span class="apple-converted-space"> </span>com o propósito de provar o cumprimento das<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">profecias</span><span class="apple-converted-space"> </span>na pessoa de <span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Jesus</span>. <o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O Salmo 150 constituiria uma doxologia, ou arremate de louvor do livro. <o:p></o:p></span></b></div><div style="border-bottom: solid #AAAAAA 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 2.0pt 0cm;"> <h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 2.0pt 0cm; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="float: right;"><span class="mw-headline"><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: normal; mso-themecolor: text1;"><o:p> </o:p></span></span></span></h2><h2 style="border: none; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 2.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span class="mw-headline"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Variações entre as traduções</span></span></span><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: normal; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></h2></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O livro dos Salmos chegou até nós em sua versão grega (<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Septuaginta</span>) e hebraica. A versão grega deste livro, como de toda a bíblia, foi utilizada pelos cristãos convertidos e por<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">São Jerônimo</span><span class="apple-converted-space"> </span>na confecção de sua edição "<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Vulgata</span>", tradução latina dos livros inspirados. Na<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Reforma Protestante</span><span class="apple-converted-space"> </span>é que se buscaram os manuscritos originais hebraicos para fazer novas traduções e foi constatada a diferença que havia entre as duas traduções: as versões, apesar de terem o texto completo, diferem na numeração de capítulos e versículos.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.25pt; margin-bottom: 1.2pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Versículos<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">A versão grega costuma apresentar, na maioria dos salmos, um versículo de introdução, em que são atribuídas autorias e apontados instrumentos que deveriam ser utilizados ao se cantar os textos. Este versículo faz com que a versão hebraica tenha, nesses casos, um versículo a menos, uma vez que essas informações não são consideradas inspiradas por essa versão.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.25pt; margin-bottom: 1.2pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Capítulos<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Em suma, pode-se dizer que entre os Salmos 10 e 148, a numeração da<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Bíblia Hebraica</span><span class="apple-converted-space"> </span>está uma unidade à frente da numeração seguida na<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Septuaginta</span><span class="apple-converted-space"> </span>e na<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Vulgata</span>, que juntam: os Salmos 9 e 10 no Salmo 9 (da Septuaginta/Vulgata), e, os Salmos 114 e 115 no Salmo 113 (da Septuaginta/Vulgata); e dividem: o Salmo 116 nos Salmos 114 e 115 (da Septuaginta/Vulgata), e, o o Salmo 147 nos Salmos 146 e 147 (da Septuaginta/Vulgata).<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Veja a tabela abaixo:<o:p></o:p></span></b></div><table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" id="cite_ref-8" style="text-align: justify;"><tbody>
<tr> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;">1 a 8<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;"> 1 a 8<o:p></o:p></span></b></div></td> </tr>
<tr> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;">9-10<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;"> 9<o:p></o:p></span></b></div></td> </tr>
<tr> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;">11 a 113<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;"> 10 a 112<o:p></o:p></span></b></div></td> </tr>
<tr> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;">114-115<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;"> 113<o:p></o:p></span></b></div></td> </tr>
<tr> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;">116<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;"> 114-115<o:p></o:p></span></b></div></td> </tr>
<tr> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;">117 a 146<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;"> 116 a 145<o:p></o:p></span></b></div></td> </tr>
<tr> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;">147<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;"> 146-147<o:p></o:p></span></b></div></td> </tr>
<tr> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;">148 a 150<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;"> 148 a 150<o:p></o:p></span></b></div></td> </tr>
<tr> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"></td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"></td> </tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.25pt; margin-bottom: 1.2pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Aplicação<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">No<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Judaísmo</span><span class="apple-converted-space"> </span>e no<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Protestantismo</span>, a numeração usada sempre foi a hebraica.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">A Igreja Católica, considerando oficial a tradução da "Vulgata", por muito tempo usou a numeração grega em suas<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">bíblias</span>. Porém, estudiosos consideram essa numeração errada, uma vez que certos salmos, que parecem ser um só, estão separados, enquanto outros, de assuntos bem diferentes, estão juntos. Vendo que a Vulgata era falha ao se basear somente num texto (<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Septuaginta</span>), e no ínterim de novas descobertas das Escrituras (<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Manuscritos do Mar Morto</span>), a Igreja permitiu a tradução das Escrituras diretamente dos originais (Constituição Dogmática<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Dei Verbum</span>) e promoveu uma nova tradução e revisão da Bíblia (<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Neovulgata</span>), que, desta vez, trouxe a numeração dos salmos a partir da versão hebraica, mas não resolveu a questão dos versículos introdutórios. A despeito desta nova tradução católica, é possível encontrar bíblias católicas que ainda se baseiam na Vulgata, por seu tradicionalismo, como é o caso da bíblia da<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Editora Ave Maria</span>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-bottom: solid #AAAAAA 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 2.0pt 0cm;"> <h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 2.0pt 0cm; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="float: right;"><span class="mw-headline"><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: normal; mso-themecolor: text1;"><o:p> </o:p></span></span></span></h2><h2 style="border: none; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 2.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span class="mw-headline"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Salmos Proféticos</span></span></span><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: normal; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></h2></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Alguns salmos são considerados proféticos ou messiânicos pela<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Teologia</span><span class="apple-converted-space"> </span>cristã, pois apontam para a vinda do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Messias</span>, sendo com freqüência citados no<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Novo Testamento</span><span class="apple-converted-space"> </span>da Bíblia com o objetivo de identificar<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Jesus Cristo</span><span class="apple-converted-space"> </span>como o cumpridor da promessa.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">No Salmo 2, que fala do reinado do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Ungido</span><span class="apple-converted-space"> </span>de Deus, verificam-se algumas citações no livro de<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Atos" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;" title="Atos"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Atos</span></a><span class="apple-converted-space"> </span>e na<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Epístola aos Hebreus</span>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Já o Salmo 8 que fala da glória divina e da dignidade do Filho do Homem é citado no<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Evangelho de Mateus</span>, bem como em algumas<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">epístolas</span> de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Paulo</span>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Por sua vez, o Salmo 16 é uma referência à ressurreição de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Cristo</span><span class="apple-converted-space"> </span>em seu verso 10, quando<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Davi</span><span class="apple-converted-space"> </span>assim profetiza:<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">"Pois não deixarás a minha alma na morte, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção."<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Por sua vez, o Salmo 22 fala do sofrimento e da vitória do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Messias</span><span class="apple-converted-space"> </span>que se entende cumprido na crucificação de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Jesus</span>, principalmente devido aos versos 7 e 18 que, respectivamente, coincidem com a zombaria experimentada durante o martírio e a repartição das vestes pelos soldados.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Todos esses salmos foram proferidos pelo rei<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Davi</span>, que teria governado<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Israel</span><span class="apple-converted-space"> </span>um milênio antes do ministério de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Jesus</span>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Importante destacar que tais salmos referem-se à numeração da Bíblia protestante, o que deve ser observado pelo leitor ao consultar a Bíblia católica, cujo conteúdo é o mesmo.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-bottom: solid #AAAAAA 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 2.0pt 0cm;"> <h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 2.0pt 0cm; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="float: right;"><span class="mw-headline"><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: normal; mso-themecolor: text1;"><o:p> </o:p></span></span></span></h2><h2 style="border: none; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 2.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span class="mw-headline"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Os Salmos e a história de Davi</span></span></span><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: normal; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></h2></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Vários salmos relacionam-se com os acontecimentos que marcaram a vida do rei<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Davi</span>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O Salmo 59 tem a ver com a ocasião em que<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Saul</span><span class="apple-converted-space"> </span>teria enviado homens à casa de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Davi</span><span class="apple-converted-space"> </span>para prendê-lo. Já os Salmos 34 e 56 referem-se à sua fuga de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Saul</span>. Por sua vez, o Salmo 142 foi composto quando<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Davi</span><span class="apple-converted-space"> </span>encontrava-se escondido na<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">caverna</span><span class="apple-converted-space"> </span>de Adulão, na região do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">mar Morto</span>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Ao terminar a perseguição de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Saul</span>,<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Davi</span><span class="apple-converted-space"> </span>compõe o Salmo 18, ressaltando a fidelidade de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Deus</span>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Quando é confrontado pelo<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">profeta</span><span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Natã</span><span class="apple-converted-space"> </span>sobre o seu adultério com Bate-Seba e a morte de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Urias</span>,<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Davi</span><span class="apple-converted-space"> </span>compõe o Salmo 51, demonstrando o seu verdadeiro arrependimento.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Novamente ao ser perseguido, agora por seu filho<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Absalão</span>,<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Davi</span><span class="apple-converted-space"> </span>ainda escreve os Salmos 3 e 7, o que revela sua confiança no livramento de <span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Deus</span>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Além destes citados acima, outros Salmos que se relacionam com passagens da vida de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Davi</span><span class="apple-converted-space"> </span>seriam o 52 (depois que Doengue assassinou os 85 sacerdotes e suas famílias), o 54 (quando os<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">zifeus</span><span class="apple-converted-space"> </span>tentaram traí-lo), o 57 (enquanto se escondia em uma caverna) e o 63 (enquanto escondia-se no<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">deserto</span><span class="apple-converted-space"> </span>de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">En-Gedi</span>).<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Importante alertar novamente que tais<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Salmos</span><span class="apple-converted-space"> </span>referem-se à numeração da Bíblia<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">protestante</span>, o que deve ser observado pelo leitor ao consultar a Bíblia<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">católica</span>, cujo conteúdo permanece o mesmo.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-bottom: solid #AAAAAA 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 2.0pt 0cm;"> <h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 2.0pt 0cm; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="float: right;"><span class="mw-headline"><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: normal; mso-themecolor: text1;"><o:p> </o:p></span></span></span></h2><h2 style="border: none; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 2.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="mw-headline"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif;">O tratamento musical dos Salmos na</span></span><span class="apple-converted-space"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></span><span class="mw-headline"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">liturgia</span></span></span><span class="apple-converted-space"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></span><span class="mw-headline"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif;">cristã</span></span></span><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: normal; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></h2></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">A história do canto do salmo na<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">liturgia</span><span class="apple-converted-space"> </span>cristã corre paralela à história da<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">liturgia</span>, da música e das<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Igrejas</span><span class="apple-converted-space"> </span>cristãs. Após o desenvolvimento do salmo responsorial no<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">século IV</span>, a função do salmista acaba por se transformar num ministério próprio, mais tarde incluído até no clero local. No entanto, este ministério acaba por cair em desuso com a especialização crescente dos cantores e com a instituição das<span class="apple-converted-space"> </span><i><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">scholae</span></i>, ao mesmo tempo em que a participação do povo se reduz.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Na<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">missa</span>, o<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">salmo</span><span class="apple-converted-space"> </span>vê-se limitado a um único<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">versículo</span>, nas versões extraordinariamente elaboradas do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">gradual</span><span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">gregoriano</span>, assim chamado por ser cantado dos degraus do altar. No<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Ofício</span><span class="apple-converted-space"> </span>Divino, o canto dos salmos recebe também o desvelo de gerações de compositores, que expressamente compõem algumas das obras-primas da música ocidental, em particular para o solene canto de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Vésperas</span>, como, por exemplo,<span class="apple-converted-space"> </span><i>Vespro della Beata Vergine Maria</i>, de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">1610</span>, de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Claudio Monteverdi</span>, ou as<span class="apple-converted-space"> </span><i>Vesperae Solennes de Confessore</i>, KV 339, de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Wolfgang Amadeus Mozart</span>), mas onde muitas vezes, na prática, a<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">oração</span><span class="apple-converted-space"> </span>cede lugar ao<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">concerto</span>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Na<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Igreja</span><span class="apple-converted-space"> </span>Católica, o<span class="apple-converted-space"> </span><i><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">motu proprio</span></i><span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Tra le Solecitudine</span><span class="apple-converted-space"> </span>de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">1903</span>, do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Papa Pio X</span>, exclui da<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">liturgia</span><span class="apple-converted-space"> </span>os salmos "de concerto". Após o<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Concílio Vaticano II</span>, é restaurado o salmo responsorial na missa, através da Instrução Geral do Missal Romano de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">1969</span>.<o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-88861633237297227202011-10-14T09:29:00.000-07:002011-10-14T09:29:25.889-07:00Formação: Deus é o senhor da historia humana<h5 style="line-height: 13.5pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Nem sempre entendemos os caminhos que nos libertam e salvam</span></i></b><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></b></h5><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6adAP82oOTzW3msOcX9horkstz9dSMtKsg5MCxNJee51xe8AiWEDwj1m745E7vME2fUACMTbrlukyNTdgggdmf59lUNyaPgjo6JtpKEw-lWxaltXhJhGufu2_c1BOCZTfbOySgbDRR_c/s1600/Deus+%25C3%25A9+o+senhor.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6adAP82oOTzW3msOcX9horkstz9dSMtKsg5MCxNJee51xe8AiWEDwj1m745E7vME2fUACMTbrlukyNTdgggdmf59lUNyaPgjo6JtpKEw-lWxaltXhJhGufu2_c1BOCZTfbOySgbDRR_c/s320/Deus+%25C3%25A9+o+senhor.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O ser humano tem seu verdadeiro significado quando vive o processo de liberdade, condição necessária para atingir a salvação proposta por Deus. Esta liberdade, que deve ser própria e íntima de cada pessoa, pode acontecer até numa situação de escravidão.</span></b></span></div><div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> A liberdade interior existe também sem a presença da fé em Deus para quem não tem formação nesta área. O Senhor pode usar de pessoas, até no contexto político, para realizar a salvação do ser humano. Nem sempre entendemos os caminhos que libertam e salvam.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Deus é o Senhor da história em todos os tempos e a conduz de formas diversas. Isto Ele faz até usando maneiras diferentes do nosso modo de agir. A marca principal é a honestidade, nos termos do “dar a Deus o que é de Deus e a César o que é de César”, vendo aí autoridade religiosa e política.<br />
Temos que reconhecer a autenticidade da autoridade verdadeiramente constituída, mas não podemos nos conformar com atos de injustiça praticados por elas nas comunidades. Sua ação não pode estar acima do poder de Deus e tomando o seu lugar. Sendo assim, seus atos tornam-se desumanos.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Toda autoridade legítima, que age para o bem comum, passa a ser representante de Deus. Ela não pode se proclamar divina, agindo acima dos princípios de Deus com injustiça e desonestidade. Não pode ser uma autoridade de idolatria do poder temporal, que se acha dona da vida e da realização das pessoas.<br />
Nenhuma autoridade constituída na história dos povos é eterna e absoluta a ponto de impedir a realização do plano de Deus. Podemos sim escolher colaborar ou não com esse plano. É uma questão de livre arbítrio, isto é, de ação feita por uma autoridade ou por uma pessoa simples do povo.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Todo pessoa humana foi criada para ser comprometida com a construção do humano, ou de condições necessárias para que todos vivam bem. Mas precisa entender que, por traz de tudo, existe a mão de Deus construindo os eventos históricos.<br />
Assim não podemos confundir autoridade humana com autoridade divina.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-37414082888715363702011-10-14T09:27:00.000-07:002016-04-10T15:45:04.202-07:00Abandonar-se à ação da Divina Providência<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg6k_-ecegY5oUmOf1UPLLSv3CTRum1Y0Y65UGuyxgsyvEFSvRLUdZgbirp4790jzptNd6cJn6MIwOiSdua6O_LT6XIjXDLzpF6dW4LqsfqEDQ1FRWiBOhqGO0eorjwxHthPK_D_Oh6pc/s1600/DIVINA+PROVID%25C3%258ANCIA.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg6k_-ecegY5oUmOf1UPLLSv3CTRum1Y0Y65UGuyxgsyvEFSvRLUdZgbirp4790jzptNd6cJn6MIwOiSdua6O_LT6XIjXDLzpF6dW4LqsfqEDQ1FRWiBOhqGO0eorjwxHthPK_D_Oh6pc/s320/DIVINA+PROVID%25C3%258ANCIA.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">"Procurai primeiro o Reino e a justiça de Deus, e tudo vos será dado por acréscimo"</span></b><b><span style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> <span style="background: white;">(Mat 6,33). Nós somos de Deus, pertencemos a Ele. É justo que Ele tenha o que é Seu. Justiça é dar a cada um o que lhe cabe, o que lhe é próprio.<br />
<br />
Você é de Deus. É justo que você se entregue a Deus e viva inteiramente para Ele; viva para os interesses Dele. E o interesse de Deus são almas, muitas almas.<br />
<br />
Quando nos voltamos para Deus, Ele também se volta para nós. Quando buscamos o Senhor, a Palavra diz, Ele nos dará tudo por acréscimo. E tudo é tudo! Nós precisamos nos abandonar à ação da Divina Providência. Deus se serve dos fatos, dos acontecimentos e das situações para trabalhar em nosso crescimento e em nossa cura.</span> <span style="background: white;"><br />
<br />
Não podemos perder de vista que Deus quer somente o nosso bem. É importante acreditar e esperar que Deus tem um plano de amor para nossas vidas, por isso, a Ele precisamos nos entregar: nossa vida, nossa família, nosso trabalho, nossos sonhos, enfim, tudo! Deus nos segura pela mão, nos sustenta, nos ampara. Ele nos ama, Ele ama você. Você é especial para Deus.</span> <span style="background: white;"><br />
<br />
Observe e fique atento, hoje, aos carinhos do Senhor em sua vida. Alegre-se: Deus ama você!</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><span style="background: white;"><br />
</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Em Teu Altar...</span></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><span style="background: white;"><br />
</span></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/5aJej7zY0VM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><span style="background: white;"><br />
</span></span></b></div>
ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-5816609546361905352011-10-14T09:14:00.000-07:002011-10-14T09:14:25.316-07:00Papa diz a prefeitos que função pública exige responsabilidade<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXpEE_gYmOsGY6o4M7iQo27QbWtueRfkH1NQBu9ZG3XYqkV_QzPL2zgRmHC59vojfPkLQ0MdTtJ8ryW_Zrj9Q7f1Eu9kr9Vho_AdhYSsLlDkeC4QUJLBOjBqwWRk2vubwkZt1Nezuov8Y/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXpEE_gYmOsGY6o4M7iQo27QbWtueRfkH1NQBu9ZG3XYqkV_QzPL2zgRmHC59vojfPkLQ0MdTtJ8ryW_Zrj9Q7f1Eu9kr9Vho_AdhYSsLlDkeC4QUJLBOjBqwWRk2vubwkZt1Nezuov8Y/s1600/3.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="noticiatexto"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O Papa</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="noticiatexto"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Bento XVI</span></span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="noticiatexto"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">recebeu em audiência os prefeitos de toda a Itália nesta sexta-feira, 14. O encontro aconteceu na Sala Clementina do Palácio Apostólico Vaticano.</span></b></span><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><br />
<br />
<span class="noticiatexto">Na marca da comemoração dos 150 anos da reunificação do país, o Pontífice recordou que o <a href="http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_po.html#Os%20componentes%20morais%20da%20representa%C3%A7%C3%A3o%20pol%C3%ADtica" target="_blank"><em><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Compêndio da Doutrina Social da Igreja</span></em></a></span><span class="apple-converted-space"> </span><span class="noticiatexto">indica que "a administração pública, em qualquer nível, como instrumento do Estado, tem por finalidade servir os cidadãos</span><span class="apple-style-span">". E acrescentou:</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span">"A função civil requer ser exercida com grande dignidade e com um vivo sentido de responsabilidade".</span><br />
<br />
<span class="noticiatexto">Bento XVI também salientou que</span><span class="apple-converted-space"> </span><span class="noticiatexto">o Cristianismo, ao longo dos séculos, fecundou a cultura italiana, suscitando uma civilização rica de valores universais e que deixou marcas no costume do povo.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span">"</span><em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">[A Igreja]</span></em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span><span class="apple-style-span">é uma realidade viva e vivificante, como o fermento de que fala o Evangelho; uma presença significativa, caracterizada pela proximidade às pessoas, por acolher as necessidades profundas na lógica da disponibilidade ao serviço. Muitas são as exigências e as expectativas às quais devem corresponder o anúncio do Evangelho e as iniciativas da solidariedade fraterna. Quanto mais urgem as necessidades, tanto mais a presença da Igreja se esforça por ser solícita e rica de frutos. Respeitosa das legítimas autonomias e competências, a Comunidade eclesial considera seu preciso mandato destinar-se ao homem em cada contexto", afirmou.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span">A partir da consciência de que</span><span class="apple-converted-space"> </span><span class="noticiatexto">"todos dependem de todos", como escreveu o</span><span class="apple-converted-space"> </span><span class="noticiatexto"><a href="http://goo.gl/Lf3Dh" target="_blank"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Beato João Paulo II</span><span class="apple-converted-space"><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></span></a>(<a href="http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_30121987_sollicitudo-rei-socialis_po.html" target="_blank"><em><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Sollicitudo rei socialis</span></em></a>, 38), a "Igreja deseja construir, juntamente com os outros sujeitos institucionais e as várias realidades territoriais, uma sadia plataforma de virtudes morais sobre as quais edificar uma convivência à medida do homem", acrescentou o Papa.</span><br />
<br />
<span class="noticiatexto">Após falar do exemplo do patrono dos prefeitos, Santo Ambrósio, o Bispo de Roma concluiu:</span><br />
<br />
<span class="noticiatexto">"Também vós, enquanto representantes do Estado, no exercício das vossas responsabilidades, sois chamados a unir autoridade e profissionalismo, sobretudo nos momentos de tensão e de contrastes. [...] Deus não deixará de apoiar os vossos esforços, enriquecendo-os de frutos abundantes, para uma sempre mais ampla e capilar difusão da civilização do amor".</span><o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-69987799520070754742011-10-14T09:12:00.000-07:002011-10-14T09:12:52.848-07:00Depoimento de dono de restaurante é adiado<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Polícia apura responsabilidade do proprietário na explosão que matou três pessoas e feriu 17, no Rio de Janeiro<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbG2rHl4ubRYeNMjiw7_5yftsmIB0OWXieG4rahBT5hREA58Luim8jKUEKZs65h1N13EyqwdKUviWNCvoO_RWQdZ3TuWb5ZhN5v0CVQT2Mssg5CMbz1pSMP7pGFgOwM8q2IQ8E77y5zjw/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbG2rHl4ubRYeNMjiw7_5yftsmIB0OWXieG4rahBT5hREA58Luim8jKUEKZs65h1N13EyqwdKUviWNCvoO_RWQdZ3TuWb5ZhN5v0CVQT2Mssg5CMbz1pSMP7pGFgOwM8q2IQ8E77y5zjw/s320/2.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Foi remarcado para amanhã o depoimento de Carlos Rogério do Amaral, proprietário do Restaurante Filé Carioca, que explodiu ontem na Praça Tiradentes, no centro do Rio de Janeiro.</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; color: black;"> <br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">O depoimento estava marcado para hoje, mas o advogado de Amaral entregou ao delegado Antônio Ferreira Bonfim, que investiga o caso, uma justificativa para o adiamento.</span><span class="apple-converted-space" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-weight: bold; line-height: 115%;"> </span><br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: 800; line-height: 115%;"></span></span> <span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">A polícia não descarta a possibilidade de indiciar Amaral por homicídio doloso, com intenção de matar. Testemunhas afirmaram ter sentido um forte cheiro de gás antes do acidente.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">De acordo com o delegado adjunto Antônio Ferreira Bonfim, a polícia vem analisando as autorizações para o funcionamento do estabelecimento e a utilização de gás em botijão no local. Se condenado, Carlos Rogério pode pegar até 20 anos de prisão.</span><br />
<br />
</span><strong style="border-color: initial; border-style: initial; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-themecolor: text1; padding: 0cm;">Vítimas</span></strong><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-themecolor: text1; padding: 0cm;"><br />
<br />
</span></b><span class="apple-style-span"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">O acidente deixou três mortos, sendo que dois deles eram funcionários do estabelecimento: o chefe de cozinha Antônio Francisco e o sushiman Josemar dos Santos. Além deles, um jovem de 19 anos - que passava pelo local no momento - também morreu. Outras 17 pessoas ficaram feridas e</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong style="border-color: initial; border-style: initial; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-themecolor: text1; padding: 0cm;"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">quatro continuam internadas, duas em estado grave</span></span></strong><span class="apple-style-span"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">.</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"> </span></b></span></span><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><br />
<br />
<span class="apple-style-span">Até o momento, 14 pessoas prestaram depoimento na Delegacia da Lapa, entre elas duas que ficaram feridas no acidente. Hoje, uma das vítimas, Marcio Antonio de Souza, de 42 anos, que teve os dois braços queimados na explosão, compareceu à delegacia.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span">Hoje, a Prefeitura do Rio de Janeiro dá início ao trabalho de escoramento dos pavimentos para que os peritos possam recolher materiais com segurança. Alguns especialistas particulares foram contratados pelo estabelecimento, para também investigar as causas da explosão.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span">As três pessoas que morreram no acidente serão enterradas hoje. Às 13h, o jovem de 19 anos será sepultado no Cemitério Jardim da Saudade, em Sulacap. Uma hora depois, é a vez do sushiman Josimar dos Santos Barros, no Cemitério do Pechincha, em Jacarepaguá. O enterro do chef de cozinha acontecerá no Cemitério do Murundu, em Padre Miguel.</span></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: #eaebea;"><o:p></o:p></span></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-35423403123020572932011-10-14T09:09:00.000-07:002011-10-14T09:09:46.796-07:00Berlusconi obtém a confiança da Câmara dos Deputados<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieZJ0WC1jKq5o9pHykuAvHszVRY5XZ49a1H83hepauwK_EH3VN9Iw-Vv4K8mOM-1aXeqF8vVh5VjFKPoTSQP2WCTUP7x-8dRT5ArM1hFt15vR1ZvpNuG9bmh9h9cQeiU9e6xS7FiH2qmw/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieZJ0WC1jKq5o9pHykuAvHszVRY5XZ49a1H83hepauwK_EH3VN9Iw-Vv4K8mOM-1aXeqF8vVh5VjFKPoTSQP2WCTUP7x-8dRT5ArM1hFt15vR1ZvpNuG9bmh9h9cQeiU9e6xS7FiH2qmw/s320/1.jpg" width="320" /></a></div><div style="line-height: 17.7pt; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;">O chefe de governo italiano, Silvio Berlusconi, obteve nesta sexta-feira a confiança da Câmara dos Deputados, após perder a maioria na terça-feira durante a votação das contas do Estado, evitando a realização de eleições antecipadas.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 17.7pt; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;">Berlusconi, que superou mais de 50 moções de confiança em três anos e meio de governo, conquistou 316 votos a favor contra 301 contrários, confirmando-se em seu cargo de primeiro-ministro.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 17.7pt; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;">A votação aconteceu num clima tenso e de incerteza devido à ausência de 50 parlamentares em missão de trabalho no exterior e pela decisão da oposição, que não participou na primeira chamada para votar.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 17.7pt; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;">Silvio Berlusconi defendeu sua administração na quinta-feira, afirmando que não há alternativa a seu governo no período de crise.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 17.7pt; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;"></span>Segundo os regulamentos, deviam participar a metade mais um, caso contrário a votação deveria ser anulada.<o:p></o:p></b></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 17.7pt; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;">As várias correntes internas da coalizão governamental conservadora garantiram seu voto a Berlusconi, que superou a moção de confiança do parlamento com uma dezena de votos a mais em relação à última votação feita em dezembro.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 17.7pt; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;">A votação não deve ser ratificada sucessivamente pelo Senado.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 17.7pt; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;">Silvio Berlusconi defendeu sua administração na quinta-feira, afirmando que não há alternativa a seu governo no período de crise.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 17.7pt; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;">"No plano político não há alternativa a este governo", afirmou em um discurso de 15 minutos, durante o qual os deputados da oposição optaram por abandonar o Parlamento.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 17.7pt; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;">A maioria reunida ao redor do PDL, partido de Berlusconi, e da Liga do Norte de Umberto Bossi estava dividida a respeito de vários temas, como o plano de austeridade e a eleição do futuro presidente do Banco da Itália.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 17.7pt; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;">Além disso, a coalizão de governo também sofreu com a queda da popularidade de Berlusconi, que está no menor índice histórico (24% em setembro), causada pelos escândalos sexuais e judiciais, além da estagnação econômica e social que atravessa o país.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 17.7pt; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;">Nas palavras de Berlusconi, o governo tem uma "maioria politicamente unida".<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 17.7pt; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;">O premier disse ainda que a derrota da direita em uma votação na terça-feira no Parlamento "não passou de um incidente técnico, certamente grave, mas sem consequência política".<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 17.7pt; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;">Durante o discurso, Berlusconi não manifestou nenhum compromisso preciso.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 17.7pt; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;">O clima é de protesto na Itália, com os "indignados" italianos organizando manifestações em Roma, Milão, Florença, Bolonha, Ancona e Nápoles.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 17.7pt; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: 16.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;">Para o sábado, uma marcha nacional foi convocada em Roma, cidade que está sob forte esquema de segurança, pelo medo de desordens.<o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-49981269014397074492011-10-13T09:33:00.000-07:002011-10-13T09:33:17.997-07:00Estudando a Bíblia: O Livro de Jó<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK1DfvHg_sfAnGzpRqI9V1H9ihrIvlqgTtQa4v9qWNlSmzgRqpN-KOpYA-I3k00vB0x8Lna2J2tjCvd5nkjWMnaZSMoIXaXY7PSgXy1qOpwPd5BNeO23QqcjGt4QHudvX6RFEQ7gvfI3I/s1600/Livro+de+J%25C3%25B3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK1DfvHg_sfAnGzpRqI9V1H9ihrIvlqgTtQa4v9qWNlSmzgRqpN-KOpYA-I3k00vB0x8Lna2J2tjCvd5nkjWMnaZSMoIXaXY7PSgXy1qOpwPd5BNeO23QqcjGt4QHudvX6RFEQ7gvfI3I/s320/Livro+de+J%25C3%25B3.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">O Livro de Jó é um dos livros mais inspiradores contidos na Bíblia Sagrada. Através do conto de um homem que passa por muito sofrimento o autor nos transmite a compreensão de dois princípios universais mais exigidos e difíceis de ser integrados na vida humana, INTEGRIDADE E PACIÊNCIA. Jó era um homem rico em caráter e virtude, temente a Deus e dono de um coração justo. Também tinha muitos filhos e posses. Mas chegado o dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o senhor, veio também Satanás entre eles. Deus mostrou ao Diabo o valor, a grandeza e a virtude de Jó, homem sincero, reto e desviado do mal. Satanás acreditava que tudo aquilo se devia ao fato de que Deus havia sido muito generoso com Jó e que, recebendo este homem alguma provação, não ia demorar muito até trair a confiança e o respeito por Deus. O caráter e virtude daquele homem, segundo a conclusão do Diabo, tinha preço e limite como ele afirmou “... Mas estende a tua mão, e toca-lhe em tudo quanto tem, e verás se não blasfema de ti na tua face!...”. Então Deus permitiu ao Diabo que tentasse contra Jó, numa sucessão de trágicos acontecimentos Jó perde seus bens, sua família e sua saúde ficando apenas com a vida, sentado nas cinzas, sendo consolado por seus três amigos Elifaz, Bildade e Zofar. Durante todo o conto o pobre homem defende com firmeza suas convicções e a consciência interna de que nada poderia justificar tamanha maldade em sua existência, estava irredutível em relação a sua bondade e vida correta, mas evitava pecar com os lábios contra Deus ou acusar, mesmo sob pressão de sua esposa que num dado momento, vendo tanto sofrimento, lhe disse “.</span></b></div><b><div style="text-align: justify;"><br />
</div></b><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black;"><span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">.. Ainda reténs a tua sinceridade? Amaldiçoa a Deus, e morre...”. No fim do conto, após um longo período de discussão, onde todas as convicções e certezas foram colocadas à prova, Jó conquista o direito de conversar com o próprio Deus. Sendo dignamente julgado. Alheio a toda a decoração mística e religiosa (vista como fantasia em nossos dias) o ponto principal deste conto reside na sinceridade, coragem e imparcialidade de um homem com profunda consciência do certo e do errado e que resiste e impõe todas as suas forças para defender essa certeza, mesmo nas mais duras condições, mesmo entre os mais incompreensíveis dos acontecimentos. O valor da educação da consciência agregado e este e vários outros livros contidos na Bíblia Sagrada, sem defesa pessoal e apaixonada pela Bíblia, é real.</span></span></b>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-705353402668951252011-10-13T09:29:00.000-07:002011-10-13T09:29:53.047-07:00Formação: As bem-aventuranças<h5 style="line-height: 13.5pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Felizes são aqueles que se deixam transformar</span></i></b><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></b></h5><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHqzV7AtsQ8YK7mjHb_oc5JZOwPzMIX0lFqMFffM-lX4C2m_rWt-X2sA_cMNVLFNUsnfMlnXNAHh19gAMTDv2cnC0npG9LvKpgGDqLOgSYfaNk6KkPXWchceIT8_50RFTsp358FwyMZmY/s1600/As+bem-aventuran%25C3%25A7as.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHqzV7AtsQ8YK7mjHb_oc5JZOwPzMIX0lFqMFffM-lX4C2m_rWt-X2sA_cMNVLFNUsnfMlnXNAHh19gAMTDv2cnC0npG9LvKpgGDqLOgSYfaNk6KkPXWchceIT8_50RFTsp358FwyMZmY/s320/As+bem-aventuran%25C3%25A7as.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">No início do Evangelho<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">(Mateus 5,1-12a)</span>, Jesus fala com as multidões. Que todos nós nos aproximemos hoje da Palavra de Jesus que nos revela Deus como fonte, razão de toda a felicidade. As bem-aventuranças são a beleza da presença Divina que alcança o homem e o quer feliz.<span class="apple-converted-space"> </span></span></b></span></div><div class="western" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> <br />
A primeira bem-aventurança se volta aos pobres em espírito.<span class="apple-converted-space"> </span><em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">“Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o Reino dos Céus”.</span></em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span>Ela é para os humildes, para os pequenos. São felizes aqueles que se apresentam diante de Deus com as mãos vazias, porque renunciaram as atitudes orgulhosas.<br />
Devemos olhar cada bem-aventurança e perceber que é um apelo a todo aquele que quer seguir Jesus.<span class="apple-converted-space"> </span><strong><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Não há lugar no Reino dos Céus para quem não for pobre em espírito.</span></strong><span class="apple-converted-space"><span> </span></span><br />
<br />
A segunda bem-aventurança fala aos aflitos.<span class="apple-converted-space"> </span><em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">“Bem-aventurados os aflitos, porque serão consolados”.</span></em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span>É a bem-aventurança daqueles que vivem a aflição. O humilde que passa pela aflição em Deus confia. Somente o humilde passa pela aflição confiando e se deixa consolar pelo Senhor.<br />
<br />
A terceira bem-aventurança fala da mansidão.<span class="apple-converted-space"> </span><em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">“Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a terra”.</span></em><span class="apple-converted-space"> </span>O homem e a mulher, governados por essa mansidão, são aqueles que constroem as coisas desarmados, sem a autodefesa. É alguém que não tem o próprio ego como centro. Somente aquele que é manso, se deixa conduzir por Deus que vai conduzindo-o no Seu querer.<span class="apple-converted-space"> </span><strong><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">A mansidão é segredo da santidade.</span></strong><br />
<br />
A quarta bem-aventurança:<span class="apple-converted-space"> </span><em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">“Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados”.</span></em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span>Essa bem-aventurança é para aquele que está sempre com sede da santidade, porque quer ver Deus. Está engajado na vontade divina a todo momento e se angustia se fica longe da vontade do Pai. Somente o sedento da vontade de Deus será saciado no Reino dos Céus. Há essa fome, essa sede em você? O Reino dos Céus é para os sedentos e famintos da vontade do Senhor.<o:p></o:p></span></b></div><div class="western" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Quinta bem-aventurança:<span class="apple-converted-space"> </span><em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">“Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia”.</span></em><span class="apple-converted-space"> </span>As bem-aventuranças partem da humildade, porque chegam na misericórdia. São aqueles que concretamente liberam em seus corações o perdão que reconcilia; não vivem tomados de divisões interiores, porque, em seus corações, reina a misericórdia do Pai. O que reina em seu coração? Se não reinar a misericórdia, você não será feliz.<span class="apple-converted-space"> </span><br />
<br />
A sexta bem-aventurança fala aos puros de coração:<span class="apple-converted-space"> </span><em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">“Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus.”</span></em><span class="apple-converted-space"> </span>Os que trazem essa pureza são declarados bem-aventurados por Jesus. Com que você tem alimentado seu coração? Você tem buscado aquilo que é puro e verdadeiro? Caso contrário, seu coração se tornará impuro. No Reino de Deus há lugar somente para os corações puros.<br />
<br />
Sétima bem-aventurança: “Bem-aventurados os que promovem a paz, porque serão chamados filhos de Deus”. Jesus se congratula com os que semeiam a paz, com os que promovem a reconciliação. O shalom do Pai se revela na face, na palavra e nos gestos dessas pessoas. Você faz bem para os outros? As pessoas têm alegria em conviver com você?<br />
<br />
A oitava bem-aventurança é para os perseguidos:<span class="apple-converted-space"> </span><em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">“Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus”.</span></em><span class="apple-converted-space"> </span>São felizes os que são perseguidos por causa da justiça. Não é uma perseguição por qualquer coisa, mas por causa da fidelidade ao querer de Deus. As demais bem-aventuranças precisam reinar em nosso coração para que, na perseguição, nós tenhamos força.<br />
<br />
Na nona bem-aventurança, Jesus se dirige aos discípulos:<span class="apple-converted-space"> </span><em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">“Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem, e, mentindo, disserem todo tipo de mal contra vós por causa de mim. Alegrai-vos e exultai, porque será grande a vossa recompensa nos céus”.</span></em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span><i><br />
<br />
</i>Essa última bem-aventurança é do discípulo que, de fato, segue o seu Senhor; e não de quem segue a si mesmo. Jesus fala do discípulo que segue a Deus por aquilo que Ele é, não simplesmente por causa da recompensa. É a bem-aventurança do discípulo que sofre pela verdade. Aqui Jesus é a causa da perseguição e também a fonte da salvação. Se você sofre por ser cristão, não fique envergonhado.<span class="apple-converted-space"> </span><br />
<br />
Nós precisamos e desejamos a manifestação de Jesus. Essa é nossa esperança e ela está no fato de que somos cidadãos dos Céus. Somos vocacionados para a eternidade. A felicidade não está nesse mundo, mas ainda tem muita gente buscando a plenitude naquilo que é passageiro.<br />
O homem é aquilo que ama e admira. Somente uma vivência de fé coerente suportará a tribulação. De outra forma, ninguém a suportará, pois é violenta demais para aqueles que não viveram seu batismo.<br />
<br />
Cuidado com aquilo que você tem amado, porque, senão, você não será esse bem-aventurado do Evangelho.<o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-53366524533805162862011-10-13T09:27:00.000-07:002011-10-13T09:27:53.124-07:00Mensagem: Seja corajoso, você não está só<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8eHVNRC37-apwzFZTQ2pFh15PCs_eneMHCiEEurJvFCJ6_5dU8xQbMf94biX66eGEPEwtxrGAtKQ0ke-FjBc6LrmOKTSbjTAw-I7M60BzbwNxzeosDILSFtdrtIPmE3OvPZU9ESGdMcU/s1600/bebenasmaosdedeus.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8eHVNRC37-apwzFZTQ2pFh15PCs_eneMHCiEEurJvFCJ6_5dU8xQbMf94biX66eGEPEwtxrGAtKQ0ke-FjBc6LrmOKTSbjTAw-I7M60BzbwNxzeosDILSFtdrtIPmE3OvPZU9ESGdMcU/s320/bebenasmaosdedeus.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Os obstáculos que enfrentamos<br />
nos convidam a crescer,<br />
a ir além do que somos hoje.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><taghw><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Eles nos oferecem oportunidades<br />
</span></b></taghw><b>para sermos a pessoa que quisermos ser.<br />
Seja corajoso, você não está só.<o:p></o:p></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-31077713048200675052011-10-13T09:26:00.000-07:002011-10-13T09:26:03.710-07:00Bento XVI celebrará Missa pelos povos da América Latina<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG0gz1ssIEeNMiwcqP-YjAFDutE4UIH6iEHNvopzBXu9VfaObDRVI3f4t_2FwArGZt12glBIZ_gT04EVCx00bkXYJi79sH7YC7l0WMUySeoAcWyPkAy2pYDRYucHobQJ6RReT76ZQbTzM/s1600/Santa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG0gz1ssIEeNMiwcqP-YjAFDutE4UIH6iEHNvopzBXu9VfaObDRVI3f4t_2FwArGZt12glBIZ_gT04EVCx00bkXYJi79sH7YC7l0WMUySeoAcWyPkAy2pYDRYucHobQJ6RReT76ZQbTzM/s1600/Santa.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O Papa</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Bento XVI</span></span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">celebrará uma Missa pelos povos da América Latina na Basílica Vaticana no dia 12 de dezembro, às 17h30 (horário de Roma), dia em que é celebrada a</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Festa da Virgem de Guadalupe</span>, padroeira da América Latina.</span></b></span><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><br />
<br />
<span class="apple-style-span">“Esta iniciativa representa um gesto de atenção, afeto e solidariedade por parte do Santo Padre para com os povos e as nações do 'continente da esperança' ”, salienta o comunicado da</span><span class="apple-converted-space"> </span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Pontifícia Comissão para a América Latina</span>.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span">O comunicado publicado nesta quinta-feira, 13, que este como um abraço do Papa aos povos que acolheram o Evangelho de Jesus Cristo. Os latino-americanos representam 40% dos batizados da Igreja Católica no mundo, destaca a Pontifícia Comissão que salienta também a grande devoção mariana dos latino-americanos bem com a fiel comunhão com a Santa Sé.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span">“Tal iniciativa é um sinal da contribuição original que a Igreja Católica oferece para comemorar, a luz da verdade histórica, o presente bicentenário [de independência da América Latina], a fim de iluminar a atual situação da América Latina e alimentar a esperança por um futuro de paz e justiça”.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span">Na Santa Missa estarão presentes membros da Cúria Romana, do corpo diplomático junto à Santa Sé, do Estado do Vaticano, sacerdotes, religiosos e religiosas, cidadãos latino-americanos que estudam ou residem em Roma e personalidades públicas da América Latina.</span><o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-76092011553454658132011-10-13T09:23:00.000-07:002011-10-13T09:23:58.894-07:00Restaurante onde houve explosão tinha botijões irregurales, informam bombeiros<h2 style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Cilindros foram retirados do local da explosão. Funcionários relataram forte cheiro de gás no início da manhã. Três pessoas morreram<o:p></o:p></span></h2><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4YIqtqyEDrYnPlpKrWhdyZ1NSXt3hHaxGxZ3VhcfOJnmYmI4fdDsn5pQRmF2MxwMA8Ue492k_BKEJ6uhZe_SUJOOQoTTtE_aFK-Gq_YAht9xbNlGm9rhCVNLqzwyzz2K1k0C1RrBBfNk/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4YIqtqyEDrYnPlpKrWhdyZ1NSXt3hHaxGxZ3VhcfOJnmYmI4fdDsn5pQRmF2MxwMA8Ue492k_BKEJ6uhZe_SUJOOQoTTtE_aFK-Gq_YAht9xbNlGm9rhCVNLqzwyzz2K1k0C1RrBBfNk/s320/2.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O restaurante Filé Carioca, onde ocorreu a explosão que deixou três mortos e 17 feridos no centro do Rio na manhã desta quinta-feira, não tinha autorização para ter cilindros ou botijões de gás. A informação é do Corpo de Bombeiros do Rio. Um laudo de agosto de 2010, emitido pela corporação, nega ao condomínio autorização para uso desse tipo de armazenamento.</span></b></span></div><div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> <br style="border-color: initial; border-style: initial; list-style-image: initial; list-style-position: initial; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial;" /> Vazamento de gás de botijão ou cilindro é a principal suspeita para o acidente, de acordo com o comandante do 5º grupamento do Corpo de Bombeiros, coronel Amaury Simões. O oficial informou, às 11h45, que já haviam sido retirados três botijões de 13 quilos de capacidade no local das explosões. “Ainda tentamos localizar nos escombros uma bateria de cilindros”, explicou.<br style="border-color: initial; border-style: initial; list-style-image: initial; list-style-position: initial; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial;" /> <br style="border-color: initial; border-style: initial; list-style-image: initial; list-style-position: initial; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial;" /> No início da manhã, Simões avaliou que o tipo de queima, muito rápida, e a violência da explosão indicavam gás de botijões.<br style="border-color: initial; border-style: initial; list-style-image: initial; list-style-position: initial; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial;" /> <br style="border-color: initial; border-style: initial; list-style-image: initial; list-style-position: initial; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial;" /> Duas funcionárias do Filé Carioca informaram que, nas primeiras horas da manhã, o restaurante ficou fechado, devido ao forte cheiro de gás. O cozinheiro Antônio – um dos mortos – tinha entrado no prédio e estaria tentando contornar o problema.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-color: initial; border-style: initial; line-height: 13.5pt; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; text-align: justify;"><strong style="border-color: initial; border-style: initial; list-style-image: initial; list-style-position: initial; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-themecolor: text1; padding: 0cm;">Laudo -</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O documento do Corpo de Bombeiros traz a seguinte restrição: “Edificação não foi aprovada para utilização de gás combustível, seja forma de clindro GLP ou canalizado de rua, não sendo admitido abastecimento de qualquer gás combustível, sem a prévia autorização”.<br style="border-color: initial; border-style: initial; list-style-image: initial; list-style-position: initial; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial;" /> <br style="border-color: initial; border-style: initial; list-style-image: initial; list-style-position: initial; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial;" /> O presidente do Sindigás, Sérgio Bandeira de Melo, alertou também para o que pode ter sido um erro na conduta dos responsáveis pelo restaurante a partir da identificação do vazamento. “O correto, ao perceber vazamento, é apenas abrir os caminhos para a ventilação, não entrar no local. Deve-se chamar a empresa de gás ou os bombeiros”, advertiu.<o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-54659279644130604062011-10-13T09:22:00.000-07:002011-10-13T09:22:09.235-07:00Justiça francesa arquiva denúncia da jornalista Tristane Banon contra Strauss-Kahn<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit8xIwOPMmO9LViMWAk-P-JF1STwkh5wMADE0VgdmSKeBbDr7MsoQC8w9cStEYYLqPBIyQwZ04r62qj54LVomjAXZfSEjYon2CgNm1JaZJyre8E9dfM438R02KFiuiTGvATe8K6avdMV4/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit8xIwOPMmO9LViMWAk-P-JF1STwkh5wMADE0VgdmSKeBbDr7MsoQC8w9cStEYYLqPBIyQwZ04r62qj54LVomjAXZfSEjYon2CgNm1JaZJyre8E9dfM438R02KFiuiTGvATe8K6avdMV4/s1600/1.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;"><b><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">O jornal 'Le Monde' avança que a Procuradoria de Paris decidiu arquivar as acusações de Tristane Banon contra o ex-director geral do FMI, Dominique Strauss-Kahn.<o:p></o:p></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Depois de ter ouvido as partes numa audiência no dia dia 29 de Setembro, foi decidido arquivar o processo por falta de provas.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">A jornalista e escritora francesa acusa o ex-director do FMI de, em 2003, a ter tentado violar quando se encontraram num apartamento de Paris por motivos de trabalho. O arquivamento do caso acontece no mesmo dia em que Banon lança o livro os motivos que a levaram a denunciar, sete anos depois, um dos homens mais poderosos de França.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">O Ministério Público francês diz que Strauss-Kahn admitiu que agradiu sexualmente a jornalista, mas não há provas.<o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-55664683951469086862011-10-11T09:35:00.000-07:002011-10-11T09:35:22.181-07:00Estudando a Bíblia: O Segundo Livro de II Macabeus<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSvhECem3vEvAWh86mDU0EDRDh-wCeZTtM0bF_Ag5aJ5orWxQ66AnpTcQBLsilOgagu4AbPDsHe5FX_s7sXm6QCYltT9jsHgcFdFUNUu5GlIH1-2MOrzUKcnNWPuj5mNNNebxZVB0SPXw/s1600/Livro+de+Macabeus+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSvhECem3vEvAWh86mDU0EDRDh-wCeZTtM0bF_Ag5aJ5orWxQ66AnpTcQBLsilOgagu4AbPDsHe5FX_s7sXm6QCYltT9jsHgcFdFUNUu5GlIH1-2MOrzUKcnNWPuj5mNNNebxZVB0SPXw/s320/Livro+de+Macabeus+2.jpg" width="190" /></a></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O<span class="apple-converted-space"> </span><span>Segundo Livro dos Macabeus</span>, também conhecido como<span class="apple-converted-space"> </span><span>II Macabeus</span>, é um dos livros<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">deuterocanônicos</span><span class="apple-converted-space"> </span>do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Antigo Testamento</span><span class="apple-converted-space"> </span>da <span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Bíblia</span>.<span class="apple-converted-space"> </span>Possui 15 capítulos.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O Segundo livro dos Macabeus não é a continuação do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">primeiro</span>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">É em parte paralelo a ele, iniciando a narração dos acontecimentos um pouco antes, no fim do reinado de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Seleuco IV</span>, predecessor de <span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Antíoco IV Epifânio</span>, mas acompanhando-os apenas até a derrota de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Nicanor</span>, antes da morte de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Judas Macabeu</span>. Isto não representa mais do que quinze anos e corresponde somente ao conteúdo dos capítulos I a VII do primeiro livro.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-bottom: solid #AAAAAA 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 2.0pt 0cm;"> <h2 style="border: none; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 2.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span class="mw-headline"><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: normal; mso-themecolor: text1;"><o:p> </o:p></span></span></h2><h2 style="border: none; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 2.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span class="mw-headline"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Estilo</span></span></span><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: normal; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></h2></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">gênero literário</span><span class="apple-converted-space"> </span>é diferente e o livro foi escrito originalmente em<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">grego</span>, apresentando-se como um resumo da obra de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Jasão de Cirene</span><span class="apple-converted-space"> </span>(II Mc II, 23) e se inicia com duas cartas dos<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">judeus</span><span class="apple-converted-space"> </span>de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Jerusalém</span><span class="apple-converted-space"> </span>(II Mc I, 2-18). O estilo é de escritor helenístico e de historiador medíocre, embora seus conhecimentos das instituições gregas e das personagens da época sejam superiores ao do autor de I Mc.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O autor escreveu para os judeus de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Alexandria</span><span class="apple-converted-space"> </span>e seu desígnio é despertar o sentimento de comunhão deles com os irmãos da<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Palestina</span><span class="apple-converted-space"> </span>e o interesse pela sorte do Templo.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">As duas cartas no começo do livro são convites dirigidos pelos judeus de Jerusalém a seus irmãos do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Egito</span><span class="apple-converted-space"> </span>para celebrar com eles a festa da purificação do Templo, a<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Dedicação</span>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O valor histórico do livro não deve ser subestimado. É verdade que o compendiador incorporou as narrativas apócrifas contidas nas cartas I, 1-2 e II, 1-18 e reproduziu as histórias fantasiosas de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Heliodoro</span>, do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">martírio de Eleazar</span><span class="apple-converted-space"> </span>e do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">martírio dos sete irmãos</span><span class="apple-converted-space"> </span>que encontrou em Jasão, mas a concordância geral com<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/I_Macabeus" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;" title="I Macabeus"><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">I Mc</span></a><span class="apple-converted-space"> </span>assegura a historicidade dos fatos relatados por duas fontes independentes.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-bottom: solid #AAAAAA 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 2.0pt 0cm;"> <h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 2.0pt 0cm; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="float: right;"><span class="mw-headline"><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: normal; mso-themecolor: text1;"><o:p> </o:p></span></span></span></h2><h2 style="border: none; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 2.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span class="mw-headline"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Objetivo</span></span></span><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: normal; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></h2></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O objetivo do autor é reapresentar parte dos fatos narrados em<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">I Macabeus</span>, sob uma nova perspectiva, para mostrar que a luta em defesa do povo se enraíza na atitude de fé, que confia plenamente no auxílio de Deus. Desse modo, a resistência contra o opressor implica fé e ação, mística e prática ou, na visão do autor, lutar com as mãos e rezar com o coração. Trata-se, portanto, de releitura por dentro do movimento revolucionário, cuja eficácia repousa na força de Deus, presente na ação do povo. Nessa perspectiva de fé, nem mesmo a morte se apresenta como obstáculo ou sinal de derrota. Pelo contrário, o testemunho dos mártires, coroado pela fé na ressurreição, mostra que não há limites para a resistência, pois Deus gera a vida onde os opressores produzem a morte. Confiando nesse Deus, o povo nada mais tem a temer, pois em qualquer circunstância tem certeza da vitória.<o:p></o:p></span></b></div><div style="border-bottom: solid #AAAAAA 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 2.0pt 0cm;"> <h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 2.0pt 0cm; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="float: right;"><span class="mw-headline"><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: normal; mso-themecolor: text1;"><o:p> </o:p></span></span></span></h2><h2 style="border: none; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 2.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span class="mw-headline"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Importância Teológica</span></span></span><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: normal; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></h2></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O livro é importante pelas afirmações que contém sobre a<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">ressurreição</span><span class="apple-converted-space"> </span>dos mortos (<span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">7,9</span>;<span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">14,46</span>), as sanções de além-túmulo (<span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">6,26</span>), o mérito dos mártires (<span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">6,18</span>-<span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">7,41</span>), a intercessão dos dos santos (<span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">15,12-16</span>)) a<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">prece</span><span class="apple-converted-space"> </span>pelos defuntos (II Mc XII, 45), o mérito dos <span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">mártires</span><span class="apple-converted-space"> </span>e a intercessão dos<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">santos</span>. Estes ensinamentos, referentes a pontos que os outros escritos do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Antigo Testamento</span><span class="apple-converted-space"> </span>deixavam incertos, explicam sua aceitação pela a<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Igreja Católica</span>.<o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-65504852889413421962011-10-11T09:30:00.000-07:002011-10-11T09:30:43.011-07:00Formação: Perseverança, a medida certa<h5 style="line-height: 13.5pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">A esperança é a seiva motriz da vida</span></i></b><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></b></h5><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheSw_qzOpScCcYaRUgf-fhg0N8HelbvVLI2M2asHwaz2_G8JWCsHVyuNiL3K23tnG_cI8_pwu8e-fl1SyuJGEd4GsHq8Ss7TbWFLPJ69Xe9Hts_qOCqIeOeCa3M_qUZ7qsmWlUyWsBzjs/s1600/a-perseveranca-e-a-medida-cert.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheSw_qzOpScCcYaRUgf-fhg0N8HelbvVLI2M2asHwaz2_G8JWCsHVyuNiL3K23tnG_cI8_pwu8e-fl1SyuJGEd4GsHq8Ss7TbWFLPJ69Xe9Hts_qOCqIeOeCa3M_qUZ7qsmWlUyWsBzjs/s320/a-perseveranca-e-a-medida-cert.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Uma maneira concreta de extrair a vida de alguém é roubar os sonhos que lhe são próprios. Nossos sonhos e esperanças são a força que faz a vida desabrochar dentro de nós. É triste, mas infelizmente real, nos encontrarmos contemporaneamente com muitas pessoas que já deixaram de sonhar e de acreditar que a vida pode ser melhor, que o sonho pode se encarnar e que a esperança pode florescer.</span></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black;"> <br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Não é custoso perceber que, na maioria das vezes, as frustrações acontecem porque se espera por coisas que não deveriam ser buscadas (esperadas). Confia-se em promessas irreais e, por fim, acaba não existindo uma concreta perseverança naquilo que é essencial e que deveria realmente ser buscado.</span><br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Existem muitos que apostam “tudo” em ilusões e em relacionamentos desleais (impossíveis), pautando a vida em realidades sem um fundamento que possa, verdadeiramente, saciar a ausência presente na vida e no coração.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">A esperança é, sem dúvida alguma, a seiva motriz da vida. Porém, é preciso esperar bem, aprendendo a escolher sabiamente em quem esperar, para que assim a perseverança e a luta pelo que se sonha sejam possíveis e, esse sonho possa verdadeiramente assumir cores de realidade.</span><br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Quando se luta por sonhos ancorados em um fundamento além de nós mesmos, em que as esperanças se prendem a elementos de eternidade e se construam sob a lógica do amor, a vida começa, de fato, a ter e a ser sentido.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">É preciso sonhar bem com realidades nas quais não esteja em jogo somente a “minha” (egoísta) felicidade. No ato de sonhar precisam estar contidas realizações que despertem, também em outros, a vontade de sonhar.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Enfim, detectada a veracidade e a consistência de nossa esperança (sonho), é necessário que nos lancemos no universo da perseverança, para que assim possamos construir o que buscamos, e isso a partir de nossa luta e persistência. Isso mesmo: persistência. É preciso perseguirmos nossos ideais sem nos determos nos “encantos” do caminho.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Existem muitos sonhos que o próprio Criador compôs dentro de nós. Esses são sempre possíveis e reais e necessitam de nossa perseverança para se concretizarem.</span><br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Quando o desânimo e o cansaço, sintomas próprios do caminhar, fizerem morada dentro de nós, precisaremos reagir aos mesmos ,munidos da força da perseverança e do espírito de luta, pois a perseverança é sempre a medida certa para grandes realizações.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Sem perseverança e persistência não poderá haver uma real vitória. Sem uma luta persistente, nosso sonho continuará apenas sonho. São nossas iniciativas – aliadas a um Amor maior – que os poderão trazer, com intensidade, ao protagonismo da realidade (da nossa vida).</span><br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Mesmo quando nosso sonho parecer cair por terra, faz-se necessário continuar crendo e perseverando, cientes de que toda vitória é precedida por algumas quedas e por uma concreta “não desistência”.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Independentemente do quanto já foi percorrido ou ainda falta caminhar, necessário e bom é prosseguir perseguindo a meta, não deixando de acreditar diante dos insucessos e sabendo que a perseverança é a medida certa para toda e qualquer vitória.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Não desista de seus sonhos e lute, lute sempre, pois, a vida reserva belas surpresas para aqueles que não desistem dela.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Coragem!</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-20938499248082959572011-10-11T09:27:00.000-07:002011-10-11T09:27:56.591-07:00Mensagem: As fases difíceis de nossa vida<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpIk78jMnq9F2ih0w6QxkWKqdkpP-NVQJ7hB8K4-3uKF6H1itqnXmB24RYLT6AbDYUuWB9FBsYxHEWy0LDwgaFh69WfBjIiQFdhPnTuBo9TkIOPvdVt5pn2T3PjVldMXCNOwVbxsRdx0w/s1600/As+fases+dif%25C3%25ADceis+de+nossa+vida.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpIk78jMnq9F2ih0w6QxkWKqdkpP-NVQJ7hB8K4-3uKF6H1itqnXmB24RYLT6AbDYUuWB9FBsYxHEWy0LDwgaFh69WfBjIiQFdhPnTuBo9TkIOPvdVt5pn2T3PjVldMXCNOwVbxsRdx0w/s1600/As+fases+dif%25C3%25ADceis+de+nossa+vida.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">As fases difíceis de nossa vida um dia acabam.</span></b></span><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><br />
<span class="apple-style-span">E, por maior que seja nosso problema, vamos sobreviver.</span><br />
<span class="apple-style-span">Esquecemos que as profundezas nos ensinam</span><br />
<span class="apple-style-span">a apreciar melhor as alturas.</span><br />
<span class="apple-style-span">A tristeza evidencia a alegria.</span><br />
<span class="apple-style-span">A depressão acentua o riso.</span><br />
<span class="apple-style-span">Não conheceríamos a alegria e o riso se não fossem as tristezas.</span><br />
<span class="apple-style-span">Com elas aprendemos a ter paciência, esperando pela</span><br />
<span class="apple-style-span">sabedoria que iluminará nosso caminho.</span><br />
<span class="apple-style-span">“A pior noite e o dia mais longo têm de acabar,</span><br />
<span class="apple-style-span">mais cedo ou mais tarde.”</span><o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-88172587068944593132011-10-11T09:25:00.000-07:002011-10-11T09:25:39.095-07:00Concílio Vaticano II: a Igreja em diálogo com a sociedade moderna<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz11PHgf4GXxtWmjjAXCE5Sbf12a3ihHcAc22a5GqnodE67Q5tULROh5CFDSg7di2mQEQjBpPFVuim0G-QZ4_JvJrw5yxQN_aV6u7TUclcXZjHC9vmV5LsqJtqwW9V0OlZWgpR3lJUb4M/s1600/6.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz11PHgf4GXxtWmjjAXCE5Sbf12a3ihHcAc22a5GqnodE67Q5tULROh5CFDSg7di2mQEQjBpPFVuim0G-QZ4_JvJrw5yxQN_aV6u7TUclcXZjHC9vmV5LsqJtqwW9V0OlZWgpR3lJUb4M/s1600/6.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><span> </span>“Veneráveis irmãos e diletos filhos nossos! Pronunciamos diante de vós, tremendo um pouco de comoção, mas juntamente com uma firmeza de propósito, o nome e a proposta da dúplice celebração: Um Sínodo Diocesano para a diocese de Roma e um Concílio Ecumênico para a Igreja Universal” (Papa João XXIII, em 29 de janeiro de 1959 na Basílica de São Paulo fora dos Muros, em Roma). Essa foi a primeira vez que o então Papa João XXIII citou a realização de um novo Concílio, que mais tarde se chamaria Concílio Vaticano II, cuja convocação oficial aconteceu somente em 25 de dezembro de 1961, através da Constituição Apostólica<em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Humanae Salutis</span></em>. Menos de um ano depois, em<span class="apple-converted-space"> </span><strong><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">11 de outubro de 1962</span></strong><span class="apple-converted-space"> </span>iniciou-se oficialmente o o 21º Concílio Ecumênico que mudaria de uma vez por todas, vários aspectos pastorais da Igreja Católica. No primeiro capítulo do documento de convocação do Concílio, o Papa João XXIII explicou o que o levou a fazer tal convite à Igreja Universal.<br />
<br />
“Diante deste duplo espetáculo: um mundo que revela um grave estado de indigência espiritual e a Igreja de Cristo, tão vibrante de vitalidade, nós, desde quando subimos ao supremo pontificado, não obstante nossa indignidade e por um desígnio da Providência, sentimos logo o urgente dever de conclamar os nossos filhos para dar à Igreja a possibilidade de contribuir mais eficazmente na solução dos problemas da idade moderna” (Papa João XXIII na Constituição Apostólica<em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Humanae Salutis</span></em>, 1961).<br />
<span><br />
<br />
<strong><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Um concílio que foi preparado em espírito de oração.</span></strong></span><br />
<br />
Em 1 de julho de 1962, meses antes do início do Concílio, o “Papa bom” como era conhecido João XXIII, convocou a todos, incluindo o clero e o laicato, a intensificar as orações pelo novo concílio que se iniciaria. Através da encíclica<em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Paenitentiam agere</span></em>, João XIII fez um convite à oração e à penitência pelo bom êxito do Concílio. Foram solicitadas a todos os fiéis, novenas em honra ao Espírito Santo, além de confissões, comunhão eucarística e a realização de penitências e mortificações. O Concílio que se iniciou através de uma celebração eucarística na Basílica de São Pedro, em 11 de outubro de 1962, reuniu quase 2 mil e 500 cardeais, patriarcas e bispos de todo o mundo.<span class="apple-converted-space"> </span><br />
<br />
<strong><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Papa Paulo VI dá continuidade ao Concílio que "interpretou os sinais dos tempos".</span></strong><br />
<br />
João XXIII não viu a conclusão do Concílio, pois morreu em 3 de junho de 1963. O arcebispo de Milão, Giovanni Batista Montini (Papa Paulo VI) foi eleito três dias depois da morte do idealizador do Concílio e decidiu dar continuidade ao mesmo, algo que sinalizou durante primeiro discurso proferido pelo rádio, onde também retomou os objetivos principais do Vaticano II: definir mais precisamente o conceito de Igreja; a renovação da Igreja Católica; a recomposição da unidade entre todos os cristãos e o diálogo da Igreja com o Mundo Contemporâneo.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">“Em principio era um concilio dogmático, mas que teve um grande relevo principalmente na área pastoral, uma vez que o que precisaria ser mudado não era o argumento falado, mas como falar sobre o mesmo argumento que é a mensagem evangélica. Neste ponto, o relacionamento da Igreja, ou até mesmo o diálogo da Igreja com a cultura moderna era pauta do Concílio”, disse o mestre e doutorando em Pastoral Bíblico-catequética da Pontifícia Universidade diocesana de Roma, Padre Anderson Marçal Moreira.<o:p></o:p></span></b></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Comemorações dos 50 anos de Vaticano II</span></strong><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><br />
<br />
Hoje, 11 de outubro, comemoram-se os 49 anos anos de início do Concílio e iniciam-se as comemorações dos 50 anos. Na visão de Padre Anderson Marçal Moreira, o Concílio Vaticano II, que abriu a visão da Igreja para o mundo tem muito ainda ser descoberto e aprofundado. “O Vaticano II, mesmo depois de 50 anos passados, precisa ainda ser entendido, vivido e absorvido na sua totalidade. Muita coisa já foi feita, e absorvida, principalmente pela geração pós-concilio, mas muita coisa ainda precisa ser aprofundada para que a Igreja caminhe, sobre as luzes do Vaticano II rumo a uma nova evangelização”, salientou.<o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-84964313044092401332011-10-11T09:23:00.000-07:002011-10-11T09:23:48.802-07:00Emprego na indústria volta a crescer em agosto, indica IBGE<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 6.0pt; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">É a primeira alta do indicador depois de duas quedas consecutivas<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU4KEC2GzpbSI8FYbts_xC-sNmFkhmlb79UsrGcrN4oos8RQSCrVi8n-m2COjXBbp0NOP5bn4wC_XqHrXTkYHZYhGikyUZvALOn7XgAgwVPs9hF37ELs5FWNB27peqg0Ts_N5SAr1GBzA/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU4KEC2GzpbSI8FYbts_xC-sNmFkhmlb79UsrGcrN4oos8RQSCrVi8n-m2COjXBbp0NOP5bn4wC_XqHrXTkYHZYhGikyUZvALOn7XgAgwVPs9hF37ELs5FWNB27peqg0Ts_N5SAr1GBzA/s320/5.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Rio de Janeiro - O número de empregos no</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><strong style="font-style: inherit;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">setor industrial</span></span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">aumentou 0,4% na passagem de julho para agosto de 2011, segundo a Pesquisa Industrial Mensal de Emprego e Salário (Pimes), divulgada hoje (11) pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE).</span></b></span></div><div style="line-height: 12.75pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">É a primeira alta do indicador depois de duas quedas consecutivas. Na passagem de junho para julho e de maio e junho, embora considerado em um patamar estável, o emprego na indústria diminuiu 0,1%. No acumulado dos últimos 12 meses encerrados em agosto, o aumento chega a 2,3%.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 12.75pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Na comparação com agosto de 2010, o número de vagas no setor cresceu 0,6%, sendo que, no acumulado entre janeiro e agosto, houve aumento de 1,6%, "ritmo ligeiramente abaixo do observado nos último meses", diz o comunicado do IBGE.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 12.75pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Entre as 14 regiões metropolitanas avaliadas na pesquisa, nove apresentaram aumento do número de empregos na indústria. Os destaques são o Paraná (6,7%), a Região Norte e Centro-Oeste (3%) e Pernambuco (7,6%). São Paulo registrou a principal influência negativa (-1,6%).<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 12.75pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Entre os setores industriais, dez dos 18 pesquisados aumentaram a oferta de vagas, principalmente alimentos e bebidas (4,4%), meios de transporte (6,5%), máquinas e aparelhos eletroeletrônicos e de comunicações (6,1%), além de outros produtos da indústria de transformação (3,5%). Por outro lado, exerceram pressão negativa os setores de papel e gráfica (-8,45) e de calçados (-7,5%).<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 12.75pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">De acordo com o IBGE, o número de horas pagas aos trabalhadores industriais também aumentou 0,4% em agosto em relação a julho.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 12.75pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">A folha de pagamento real dos trabalhadores também cresceu no período, pela quarta vez consecutiva. Em relação a julho, houve aumento de 3,3%, impulsionado pela indústria extrativa e pelo pagamento de participações nos lucros e resultados de empresas consideradas importantes no setor.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 12.75pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Na comparação com o indicador de agosto de 2010, a folha de pagamento real cresceu 7,1%. No acumulado dos último oito meses encerrados em agosto, o aumento chega a 5,2%.<o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-86013927743540663012011-10-11T09:21:00.000-07:002011-10-11T09:21:31.115-07:00Grupo do CNT chega ao centro de Sirte<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9Tv0rzEAcoQSP34mETDV9BDlc0eFagIkxYatjbMw-611lyW0kLVaBd-BrHNmpKQ2tgwzUsB6bbbmaZOgMv7mS8tYhQFGEPO2COQSFxcqbOhISxXSLRPYjoowr2uPMZWXwMcX4D6lLhRM/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9Tv0rzEAcoQSP34mETDV9BDlc0eFagIkxYatjbMw-611lyW0kLVaBd-BrHNmpKQ2tgwzUsB6bbbmaZOgMv7mS8tYhQFGEPO2COQSFxcqbOhISxXSLRPYjoowr2uPMZWXwMcX4D6lLhRM/s320/4.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Um grupo de combatentes do novo regime líbio conseguiu entrar esta terça-feira no centro da cidade de Sirte.<br />
De acordo com a agência AFP, um grupo de reconhecimento de 30 combatentes entrou na praça central da localidade, sem encontrar resistência das forças leais a Muammar Kadhafi.<br />
Grande parte das tropas do Conselho Nacional de Transição (CNT) estava a menos de um quilómetro do centro da cidade natal de Kadhafi.<o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-35584782424608042162011-10-10T09:41:00.000-07:002011-10-10T09:41:57.998-07:00Estudando a Bíblia: O Primeiro Livro de Macabeus<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyNveQi1kUWAa9bKSdHB1CU53H6M-cpccTV3YrqHX6BDQZ2ixY_QuJNElt0x08KK3GWqRDjxgpkgBMS8geRCQLTxcqQuKWvNMu81UZblzQ8X9ZX-Q1AIUW4v0rAQwwmv4XVq0TRFjxoO0/s1600/livro+de+I+Macabeus.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyNveQi1kUWAa9bKSdHB1CU53H6M-cpccTV3YrqHX6BDQZ2ixY_QuJNElt0x08KK3GWqRDjxgpkgBMS8geRCQLTxcqQuKWvNMu81UZblzQ8X9ZX-Q1AIUW4v0rAQwwmv4XVq0TRFjxoO0/s1600/livro+de+I+Macabeus.jpg" /></a></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O<span class="apple-converted-space"> </span><span>Primeiro Livro dos Macabeus</span>, também conhecido como<span class="apple-converted-space"> </span><span>I Macabeus</span>, é um dos<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">livros</span><span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">deuterocanônicos</span><span class="apple-converted-space"> </span>do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Antigo Testamento</span><span class="apple-converted-space"> </span>da<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Bíblia </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">católica</span>.<span class="apple-converted-space"> </span>Possui 16 capítulos.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Os dois livros dos Macabeus são assim denominados por causa do apelido do mais ilustre filho de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Matatias</span>, Judas chamado o Macabeu (<span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">I Mc 2,4</span>)<span class="apple-converted-space"> </span>("Martelo").<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Tais livros não constam na<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Bíblia Hebraica</span><span class="apple-converted-space"> </span>e são considerados apócrifos pelos<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">judeus</span><span class="apple-converted-space"> </span>e pelas<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Igrejas protestantes</span>. Na<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Igreja Católica</span>, porém, foram incluídos nas listas dos sete livros deuterocanônicos.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Ambos os livros foram transmitidos em<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">grego</span>, mas o Primeiro Livro dos Macabeus teria sido originalmente escrito em<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">hebraico</span><span class="apple-converted-space"> </span>por no início do séc. I AC, mas o original se perdeu. Tal datação tem como base as últimas linhas do livro (<span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">I Mc 16:23-24</span>), que indicariam que o livro não foi escrito antes do final do reinado de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">João Hicarno</span>, mas provavelmente pouco depois de sua morte, por volta de 100 AC.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O tema geral dos dois livros é o mesmo: descrevem as lutas dos judeus, liderados por Matatias e seus filhos, contra os reis sírios (<span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">selêucidas</span>) e seus aliados judeus, pela libertação religiosa e política da nação, opondo-se aos valores do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">helenismo</span>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O Primeiro Livro dos Macabeus ocupa-se de um período mais amplo da guerra de libertação do que o Segundo Livro dos Macabeus. Começa com a perseguição de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Antíoco Epífanes</span><span class="apple-converted-space"> </span>(<span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">175 a.C.</span>) e vai até a morte de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Simão</span><span class="apple-converted-space"> </span>(<span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">134 a.C.</span>), o último dos filhos de Matatias.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Depois de uma breve introdução sobre os governos de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Alexandre Magno</span><span class="apple-converted-space"> </span>e seus sucessores (1,1-9), o autor passa a mostrar como Antíoco Epífanes tenta introduzir à força os costumes gregos na<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Judéia</span><span class="apple-converted-space"> </span>(1,10-63). Descreve a revolta de Matatias (2,1-70), cuja bandeira da libertação passa primeiro a<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Judas Macabeu</span><span class="apple-converted-space"> </span>(3,1-9,22), depois a seu irmão<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Jônatas</span><span class="apple-converted-space"> </span>(9,23-12,53) e por fim a<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">Simão</span><span class="apple-converted-space"> </span>(13,1-16,24).<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Graças a estes três líderes, a liberdade religiosa é recuperada, o país torna-se independente por um breve período e o povo torna a gozar de paz e tranqüilidade.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Embora não faça parte da Bíblia Hebraica, os dois livros são muito estimados dentro do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">judaísmo</span><span class="apple-converted-space"> </span>e de grande valor para a história dos israelitas, além de serem utilizados como fontes de consulta pelos<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">teólogos</span><span class="apple-converted-space"> </span>protestantes, sendo considerado uma prova do cumprimento das profecias do<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">livro de Daniel</span>.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O livro identifica religião e patriotismo, descrevendo a revolta como verdadeira guerra santa, abençoada pelo próprio Deus, que não abandona os que lutam para ser fiéis a ele (<span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">2,61</span>;<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">4,10</span>). É um convite para encarnar a fé em ação política e revolucionária. Ao invés de ser concebida como refúgio seguro fora do mundo, a fé se torna fermento libertador, que provoca transformações dentro da história e da sociedade. Sobretudo, mostra que um povo, por mais fraco que pareça, jamais deve se conformar diante da prepotência dos poderosos.<o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-2693150439676841422011-10-10T09:36:00.000-07:002011-10-10T09:36:20.928-07:00Formação: Cada cristão é um missionário<h5 style="line-height: 13.5pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Ninguém acende uma luz - diz o Evangelho - para escondê-la</span></i></b><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></b></h5><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUYqFS-EFT9TDnFzA4h2EKDkPUeTPwMVgh3QXlZNQwnHO9nPlRiYzGE2VxF_2_q6uIf0JeSKX7ps57vIbRqTUZpBhCRpEAFWtEEzpvMZdglqzkyuTy5MSRiSRGGSULeQciRv3C6A71QdA/s1600/crist%25C3%25A3o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUYqFS-EFT9TDnFzA4h2EKDkPUeTPwMVgh3QXlZNQwnHO9nPlRiYzGE2VxF_2_q6uIf0JeSKX7ps57vIbRqTUZpBhCRpEAFWtEEzpvMZdglqzkyuTy5MSRiSRGGSULeQciRv3C6A71QdA/s320/crist%25C3%25A3o.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Quantos planos bonitos e projetos brilhantes hão fracassado ao longo da historia por falta de homens e de ombros! Para a evangelização e transformação do mundo, Deus necessita dos homens.</span></b></span></div><div class="western" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> Necessita instrumentos convencidos, comprometidos e dispostos a dar tudo. Muitos textos bíblicos nos falam daqueles que Deus escolheu.<span class="apple-converted-space"> </span><br />
O povo judeu é para Deus “um reino de sacerdotes e uma nação santa”. É o povo eleito e preferido por Deus entre todos os povos da terra, para levar adiante seus planos.<br />
<br />
Dons são tarefas. Jesus chama aos seus apóstolos e lhes entrega sua primeira missão. Devem anunciar a grande notícia da proximidade do reino; e isso não só por meio de palavra, se não também com sinais e ações concretas. Porque quando Deus elege é para dar uma missão.<br />
Dons são tarefas. Por isso, o Senhor envia aos apóstolos e lhes confia uma tarefa. E como os doze, toda a Igreja é uma Igreja apostólica e missionária.<br />
A Igreja não vive para si mesma, se não para ser luz do mundo, para servir a humanidade inteira, para salvar a todos os povos. Também todos nós somos enviados.<br />
Cada cristão é um missionário. Esse tesouro imenso que recebemos - a luz de Cristo e de seu Evangelho – é para comunicá-lo a todos os homens. Como o Senhor nos indica cada cristão deve converter-se em “sal da terra”, em “luz do mundo” e em “fermento da massa”.<o:p></o:p></span></b></div><div class="western" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Não nos encerremos. Com efeito, Deus não criou a Igreja para ser uma espécie de “clube seleto” de almas privilegiadas, as que se permite acesso a certos dons reservados. NÃO.<br />
Desde um princípio, Deus há amado a todos os homens e há querido que todos cheguem a seu coração de pai. E por isso criou a Igreja ao serviço de toda a humanidade, como instrumento e mensageira da Boa Nova de seu amor.<br />
Os cristãos somos sem dúvida os prediletos de Deus, porque havemos podido conhecer primeiro seu Evangelho. Mas nosso privilégio é o de servir: de levar a todos os homens aqueles dons que para todos estão destinados: para que o Evangelho converta-se em luz do mundo; e para que penetre não só os corações humanos, se não também a vida da sociedade e sua cultura. O Evangelho deve assim fermentar o mundo inteiro para Cristo.<br />
<br />
Deve vencer e sanear com sua luz tudo o que haja de trevas e pecado nele. Deve construir pouco a pouco essa grande comunhão de amor que Deus deseja com todo o gênero humano: para que todos os homens cheguem a ser filhos seus e irmãos em Cristo.<span class="apple-converted-space"> </span><br />
Recebemos uma luz em nosso batismo. Por isso, a Igreja não é uma ilha, uma família encerrada em si mesma, para gozar do amor que une seus membros.<br />
<br />
A ela pertencemos para levar sua luz a todos os homens, para iluminar o caminho de todos rumo a Cristo. Os cristãos não podem permanecer enclausurados em suas comunidades ou movimentos. Estes devem ser não só seu lar e laboratório de formação, se não também seu lugar de envio. O lugar desde o qual partimos rumo aos homens, para iluminar com a luz do evangelho os problemas, as alegrias e as esperanças de suas famílias, de seus bairros, de suas escolas, fábricas ou escritórios.<br />
<br />
“Ninguém acende uma luz - diz o Evangelho - para escondê-la debaixo de um recipiente, se não para colocá-la sobre um castiçal para que ilumine toda a casa”. No dia de nosso Batismo, todos nós recebemos uma luz - símbolo da missão da Igreja - que a partir desse momento se convertia em missão pessoal de cada um.<o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-42402535319131326492011-10-10T09:33:00.000-07:002011-10-10T09:33:54.720-07:00Mensagem: Cada Novo Dia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6e1RudvQTj4AFrGEYsCComk-nDBUM8p2gLcywMftM8xlDksarJpp4HBlhZgvadWqkpAQpxrpLKzK4pXMXuklZ23w5XtjwuDzqxtxvtLYmv7cd_W2NKemUc1OFjeCApsmv7CIhPaHQ96U/s1600/Cada+Novo+Dia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6e1RudvQTj4AFrGEYsCComk-nDBUM8p2gLcywMftM8xlDksarJpp4HBlhZgvadWqkpAQpxrpLKzK4pXMXuklZ23w5XtjwuDzqxtxvtLYmv7cd_W2NKemUc1OFjeCApsmv7CIhPaHQ96U/s320/Cada+Novo+Dia.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Cada novo dia seja para você,<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">um convite, um apelo, uma oportunidade.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Um convite para começar.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Um apelo para viver.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Uma oportunidade para amar.<o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-46983583860470710262011-10-10T09:31:00.000-07:002011-10-10T09:31:48.060-07:00Bento XVI envia mensagem por ocasião do Círio de Nazaré<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcQ_J8Je3Iqd4c37oq_H4Kk-OmfS3YTSQFKOdv_BM7nsPbMYR62CBhh1zv3D3OXvLB07h0JfmuAzAlVMdsGNVphzD6Wm0XQSrRL2dWQmgJiQQloNF1QX5EYeFngv-IKVJUVWl8LEJXXKQ/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcQ_J8Je3Iqd4c37oq_H4Kk-OmfS3YTSQFKOdv_BM7nsPbMYR62CBhh1zv3D3OXvLB07h0JfmuAzAlVMdsGNVphzD6Wm0XQSrRL2dWQmgJiQQloNF1QX5EYeFngv-IKVJUVWl8LEJXXKQ/s1600/3.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">A celebração do Círio de Nazaré recebeu mais de 2 milhões de pessoas diante da Catedral da Sé, em Belém, neste domingo, 9. O Arcebispo Metropolitano de Belém (PA), Dom Alberto Taveira, presidiu a Missa que marcou o início da procissão do também chamado “Natal dos paraenses”. Foram 3,6 quilômetros até a Praça do Santuário, onde a imagem da Virgem fica exposta em um altar para visitação dos fiéis por 15 dias.</span></b></span><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> </span></b></span><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><br />
<br />
<span class="apple-style-span">De acordo com a Arquidiocese de Belém, o Círio de Nazaré é considerado a maior manifestação religiosa da América Latina e é realizado desde 1793. Todo o trajeto é feito com seis pedaços de corda de duas polegadas de diâmetro, que totalizam 400 metros de comprimento e cerca de 500 quilos.</span><span class="apple-converted-space"> </span><br />
<br />
<span class="apple-style-span">A celebração do Círio de Nazaré motivou uma nota enviada pelo Secretário de Estado Tarcísio Bertone, em nome do Papa </span><span class="noticiatexto"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Bento XVI</span></span><span class="apple-style-span">, ao Arcebispo de Belém e ao povo paraense:.</span><br />
<br />
<em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">"No segundo domingo de outubro, o Santo Padre deseja unir-se aos peregrinos paraenses e àqueles vindos de tantas partes do Brasil que, reunidos em Belém do Pará, recorrem ao amparo maternal de Nossa Senhora para obter de seu Divino Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, as graças necessárias para perseverar na fidelidade ao Evangelho. Ao mesmo tempo que exorta todos a seguirem o exemplo de Maria, que conservava as palavras de Cristo meditando-as no seu coração (cf. Lc 2,19), para que nunca se cansem de implorar e servir o Reino de Cristo no coração de todos os membros da família humana, Sua Santidade o Papa Bento XVI, em penhor de abundantes graças celestiais para poderem dar cumprimento a quanto aí se propuseram fazer na fidelidade a Cristo e à sua Igreja, concede a todos os romeiros uma propiciadora Bênção Apostólica".</span></em><br />
<br />
<span class="apple-style-span">A peregrinação da imagem de Nossa Senhora de Nazaré começou na sexta-feira, 7, com o traslado Ananindeua/Marituba. Os fiéis fizeram o percurso de 55 km em 12 horas. Essa foi a primeira das 11 romarias da festa. No sábado, 8, a imagem peregrina seguiu pela romaria rodoviária, que começou após missa na Matriz Nossa Senhora das Graças, em Ananindeua, às 5h30. O trajeto terminou em Icoaraci, com parada no trapiche para colocação da berlinda em uma embarcação. Às 9h, a imagem seguiu pela romaria fluvial, também chamada de Círio das Águas, que terminou na Praça Pedro Teixeira, em Belém, ao lado da Estação das Docas.</span><span class="apple-converted-space"> </span><br />
<br />
<span class="apple-style-span">No começo da tarde de sábado, 15 mil motociclistas conduziram a imagem na moto romaria, criada em 1990. Eles levam a berlinda até o Colégio Gentil Bittencourt. Os peregrinos, então, viveram um dos momentos mais esperados no Círio, que é a descida da imagem original de Nossa Senhora de Nazaré, que está guardada no altar-mor da Basílica Santuário de Nazaré. A imagem, que tem 28 centímetros, foi encontrada por Plácido de Souza, em 1.700, vai ficar guardada em um nicho no presbitério durante todas as celebrações do Círio. Para encerrar a festa nazarena do sábado, a missa da trasladação foi realizada na Catedral de Belém.</span><br />
<br />
<span class="apple-style-span">A imagem peregrina ainda será conduzida por ciclistas na ciclo romaria, com saída às 8h e retorno até a Praça Santuário, no sábado, 15. Às 16h, a Virgem será levada na romaria da juventude, com saída da Igreja de Santa Maria Goretti e chegada novamente à Praça Santuário. No domingo, 16, a romaria das crianças deverá reunir cerca de 250 mil pessoas e deve contar com carros de anjos, dos milagres e o cibório (nicho onde a imagem de Nossa Senhora de Nazaré é levada). No último domingo, 23 de outubro, será realizada a procissão da festa, com saída da Comunidade Santo Antônio Maria Zacarias. Na segunda-feira, 24, a imagem original volta para a Basílica Santuário de Nazaré. A imagem peregrina ainda participa do Recírio, com missa e incineração simbólica das súplicas para o encerramento da festividade religiosa.</span><o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-91099993620741145582011-10-10T09:29:00.000-07:002011-10-10T09:29:21.240-07:00Receita libera consulta a 5º lote de restituição do IR<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">O dinheiro entra na conta dos contribuintes na segunda-feira da próxima semana, dia 17.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKZRJHRxjPt5GbxjKKpb1_aVKGnLdMcTT_e6KHOymyG83rsObZ9jPmKZpya2T5SgWiTfBCnXWH4lKcN0PRsoWdRWkby2TEnZhsMnp17O4KL9jehrXfUzaPW3akp2CI4HVFjQSy4cA-wN8/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKZRJHRxjPt5GbxjKKpb1_aVKGnLdMcTT_e6KHOymyG83rsObZ9jPmKZpya2T5SgWiTfBCnXWH4lKcN0PRsoWdRWkby2TEnZhsMnp17O4KL9jehrXfUzaPW3akp2CI4HVFjQSy4cA-wN8/s320/2.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">A Receita Federal liberou a consulta ao quinto lote de restituições do Imposto de Renda Pessoa Física (IRPF), com declarações do exercício de 2011 e a malha fina de 2008 a 2010.</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"> <span style="background: white;"><br />
O dinheiro entra na conta dos contribuintes na segunda-feira da próxima semana, dia 17.</span> <span style="background: white;"><br />
Neste lote, serão pagos R$ 2,5 bilhões em restituições para 2.690.743 contribuintes. O valor é o maior já pago pela Receita.</span> <span style="background: white;"><br />
Para saber se teve a declaração liberada, o contribuinte deve acessar a página da Receita na internet (http://www.receita.fazenda.gov.br), ou ligar para o Receitafone, no 146.</span> <span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-56518048082874045322011-10-10T09:27:00.000-07:002011-10-10T09:27:50.636-07:00Partido do governo vence eleições legislativas na Polônia<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.4pt; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Premiê Donald Tusk bateu conservadores liderados por Jaroslaw Kaczynski.<br />
Resultado abre caminho para mais 4 anos de reformas liberais.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.4pt; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWXQeWGaaBSlLpra3grhocfWq2J7ukobNzMCoe7tte56OCClc8C4WyklCar9vEhKqFbHQHo3Y5_KimGVjRVtc08EGhPhRuMiJz9JutDcXAvHSCTAicQQXrZ5NfEv4w1hg8z5Li-tvWKRc/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWXQeWGaaBSlLpra3grhocfWq2J7ukobNzMCoe7tte56OCClc8C4WyklCar9vEhKqFbHQHo3Y5_KimGVjRVtc08EGhPhRuMiJz9JutDcXAvHSCTAicQQXrZ5NfEv4w1hg8z5Li-tvWKRc/s320/1.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.4pt; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 23px;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.25pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">O partido liberal Plataforma Cívica (PO), do primeiro-ministro Donald Tusk, venceu as eleições legislativas de domingo na</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.25pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"> <span style="background: white;"><span style="color: black; mso-bidi-font-weight: bold; mso-themecolor: text1;">Polônia</span></span> <span style="background: white;">com 37,47% dos votos, segundo resultados parciais após a apuração de 63,74% das urnas, divulgados nesta segunda-feira (10).</span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.25pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">O PO supera o partido conservador de oposição Direito e Justiça (PiS) de Jaroslaw Kaczynski (30,61%) e o novato movimento de esquerda anticlerical Ruch Palikota (RP), que obteve 9,8% dos votos.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.25pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">A taxa de participação na votação foi de 47,25%.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.25pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">A vitória dá a Tusk apoio suficiente para renovar a sua aliança com o Partido dos Camponeses, seu parceiro de coalizão durante os últimos quatro anos, e fazer mais reformas.<o:p></o:p></span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.25pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">"Quero agradecer a todos que votaram em nós e aos que não votaram, porque nós estaremos juntos levando responsabilidade à Polônia por mais quatro anos", disse Tusk a partidários em festa na sede do partido.<o:p></o:p></span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.25pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Espera-se que os mercados financeiros fiquem satisfeitos com os resultados, que apontam para mais quatro anos de relativa estabilidade econômica e política no maior país do Leste Europeu membro da União Europeia, em um momento de crise na zona do euro.<o:p></o:p></span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.25pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O resultado é uma vitória pessoal para Tusk, de 54 anos, um liberal conservador, pragmático, cujo partido seria o primeiro a ganhar a reeleição desde o fim do regime comunista em 1989, em um país de 38 milhões de habitantes.<o:p></o:p></span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.25pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Tusk precisa agora enfrentar o maior déficit orçamentário da Polônia, que deve chegar esse ano a 5,6% do PIB, ou enfrentar o risco de ver a Polônia ser rebaixada pelas agencias de classificação de risco.<o:p></o:p></span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.25pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Ele deve pedir ao Partido Camponês para refazer a coalizão que supervisionou os quatro anos de forte crescimento econômico e dirigiu a Polônia, tranquilamente, durante a crise global de 2008-2009.<o:p></o:p></span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.25pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Ele também é a favor de uma maior integração com o resto da União Europeia.<o:p></o:p></span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.25pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">O pedido de Kaczynski para uma parada nas privatizações, por maiores impostos para os ricos e por uma postura mais combativa nas negociações com os parceiros da Polônia na União Europeia havia preocupado os investidores.<o:p></o:p></span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.25pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Um governo liderado por Kaczynski, de 62 anos, poderia provavelmente causar tensão nas relações da Polônia com seus dois maiores vizinhos, Rússia e Alemanha, como aconteceu quando ele esteve no poder de 2005 a 2007.<o:p></o:p></span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.25pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Kaczynski desconfia tanto de Moscou quanto de Berlim -- a Polônia foi dilacerada durante o pacto Nazista-Soviético antes da Segunda Guerra Mundial -- e despertou suspeitas durante a campanha eleitoral, ao repetir a sua visão de que Berlim estaria tentando subjugar a Polônia.<o:p></o:p></span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; letter-spacing: -.25pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Tusk tem boas ligações pessoas com a chanceler alemã, Ângela Merkel e tem mantido uma aproximação cautelosa com Moscou, apesar das tensões sobre o acidente de avião que matou o então presidente Lech Kaczyniski, irmão gêmeo de Jaroslaw Kaczynski, no ano passado.<o:p></o:p></span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5239472138633689274.post-20665721087654041422011-10-07T10:18:00.000-07:002011-10-07T10:18:20.082-07:00O amor de Deus é gratuito e incondicional<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQX0ps7tJNkXjU-F4DShfJA1WDiUDC1Oq94RIHT18fQqwlk6iHEZFXGyzaZTPH7KWnIjRt15mJpVKVOmaGL-sjmpSyILCo-FzpvjeQVnrYeywpR1EzVbzsOf5UPjMyucYKhlXnNKYPkmw/s1600/Amor+de+Deus.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQX0ps7tJNkXjU-F4DShfJA1WDiUDC1Oq94RIHT18fQqwlk6iHEZFXGyzaZTPH7KWnIjRt15mJpVKVOmaGL-sjmpSyILCo-FzpvjeQVnrYeywpR1EzVbzsOf5UPjMyucYKhlXnNKYPkmw/s1600/Amor+de+Deus.jpg" /></a></div><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">A grande dificuldade da maioria das pessoas é aceitar que Deus é amor (1 Jo 4,8), pois dizem: Como crer no amor de Deus por mim, e ao mesmo tempo viver num mundo tão cheio de problemas? A resposta a esta interrogação é a razão de ser da Bíblia. A Sagrada Escritura é a história do amor de Deus pelos homens. Já no primeiro livro, é revelado que a razão de toda a criação é a Sua bondade: Deus viu que a luz era boa (Gn 1,4). E dentro desta criação, somente o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus (Gn 1,26). Tudo foi criado por Deus para a felicidade do homem.</span></b><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Infelizmente, muitas pessoas não são capazes de viver o amor de Deus. São aqueles que passaram por experiências tristes na sua vida. Muitos não foram desejados desde o momento da sua gestação; outros, não receberam amor dos pais ou nem chegaram a conhecê-los. Ao lado disso, somam-se os traumas vindos da situação financeira, ou dificuldades de relacionamento, a rejeição por causa da raça... E tantos outros problemas, que acabam gerando a insatisfação e amargura diante da vida. Tudo isso, torna difícil amar a Deus, pois perguntamos:Por que nasci nesta família? Porquê tanto sofrimento? Por que nada dá certo na minha vida?Esta não é a vida que Deus deseja. Ele criou tudo pensando em você. Então, o que fazer? É simples: aceite o amor de Deus, você é alguém especial para Ele! Para amar a Deus é preciso primeiro deixar-se amar por Ele. Amamos a Deus, porque Deus nos amou primeiro (1Jo 4,19).E a dificuldade em deixar-se amar por Deus está na visão errada sobre o amor e sobre Deus. Normalmente, as pessoas amam quem as ama. E no relacionamento com Deus, imaginam a mesma coisa, isto é, acreditam que Deus ama a quem O ama. Por outras palavras, é a idéia de que Deus recompensa os bons e castiga os maus.O amor de Deus por você não é pelo que você fez ou deixou de fazer. O amor de Deus é gratuito e incondicional. No livro do profeta Oseias (Os 11,1-4), existe uma passagem sobre esta forma de Deus amar. Deus sempre havia dado tudo ao povo de Israel, mas este havia pago com ingratidão os cuidados do Senhor. Todavia, não vemos Deus arrependendo-Se do Seu amor.Deus ama-o assim e é este amor que tem o poder de mudar a sua vida. O Senhor diz-lhe: “Amo-te com eterno amor, por isso, te estendi o Meu favor” (Jer 31,3). Por isso, aceite o amor de Deus, pois “Ele anda em transportes de alegria por causa de ti, e renova-te pelo Seu amor. Ele exulta de alegria a teu respeito” (Sof 3,17).Este amor de Deus é real, pois Ele enviou o Filho d’Ele por causa de você. “Com efeito, de tal modo Deus amou o mundo, que lhe deu o Seu Filho único, para que todo o que n’Ele crer não pereça e tenha a vida eterna” (Jo 3,16). A única coisa que você tem a fazer é parar e abrir as portas do seu coração a este amor. Se você está disposto a fazer isto, quero convidá-lo a fazer uma oração: Pai, eu Te abro as portas do meu coração, vem com o Teu amor sarar-me de toda a minha insatisfação diante da vida. Ensina-me a viver segundo este amor. É o que Te peço em nome de Jesus, na unidade do Espírito Santo. Amém!</span></b></div><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br />
</span></b></div><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Amar-te Mais...</span></span></b></div><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br />
</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/nETsOEBR3Fk?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br />
</span></b></div>ELETRÔNICA OLIVEIRAhttp://www.blogger.com/profile/17329591641917545055noreply@blogger.com0